وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين . [ الأعراف: 21]

الآية 21 من سورة الأعراف مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ﴾
[ الأعراف: 21]

سورة : الأعراف - Al-A‘rāf - الجزء : ( 8 ) - الصفحة: ( 152 )

And he [Shaitan (Satan)] swore by Allah to them both (saying): "Verily, I am one of the sincere well-wishers for you both."

وقاسمهما : أقسم وحلف لهما

التفسير: وأقسم الشيطان لآدم وحواء بالله إنه ممن ينصح لهما في مشورته عليهما بالأكل من الشجرة، وهو كاذب في ذلك.

وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين - تفسير السعدي
ومع قوله هذا أقسم لهما باللّه { إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ }- أي: من جملة الناصحين حيث قلت لكما ما قلت، فاغترا بذلك، وغلبت الشهوة في تلك الحال على العقل.

تفسير الآية 21 - سورة الأعراف

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين : الآية رقم 21 من سورة الأعراف

وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين - مكتوبة

الآية 21 من سورة الأعراف بالرسم العثماني

﴿ وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ ﴾ [ الأعراف: 21]

﴿ وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ﴾ [ الأعراف: 21]

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الأعراف Al-A‘rāf الآية رقم 21 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 21 من الأعراف صوت mp3

تدبر الآية: وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين

على المؤمن أن يكونَ فطِنًا لوساوس إبليسَ وجنودِه، فقد يأتون إليه بثوب الصلاح، ويدعونه بلسان التقوى؛ فإبليسُ عزَّز نصيحتَه بالحرص على الأبوَين، والإقسام بالله! ما كلُّ نصيحةٍ تُستقبَل بالرضا حتى تُعرفَ منطلقاتُها وغاياتُها، فكيف إذا خرجَت تلك النصيحةُ من لسانِ عدوٍّ كاشح، يتربَّصُ بعدوِّه الدوائر، ويبغي له الغوائل!

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم حكى القرآن أن إبليس لم يكتف بالوسوسة أو بالقول المجرد، وإنما أضاف إلى ذلك القسم المؤكد فقال: وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ أى: أقسم لهما بالله إنه لهما لمن الناصحين المخلصين الذين يسعون لما فيه منفعتهما.
قال الآلوسى: إنما عبر بصيغة المفاعلة للمبالغة، لأن من يبارى أحدا في فعل يجد فيه.
وقيل المفاعلة على بابها، والقسم وقع من الجانبين، لكنه اختلف متعلقه، فهو أقسم لهما على النصح وهما أقسما له على القبول.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى وقاسمهما إني لكما لمن الناصحينقوله تعالى وقاسمهما أي حلف لهما .
يقال : أقسم إقساما ; أي حلف .
قال الشاعر :وقاسمها بالله جهدا لأنتمألذ من السلوى إذا ما نشورهاوجاء " فاعلت " من واحد .
وهو يرد على من قال : إن المفاعلة لا تكون إلا من اثنين .
وقد تقدم في " المائدة "إني لكما لمن الناصحين ليس لكما داخلا في الصلة .
والتقدير : إني ناصح لكما لمن الناصحين ; قاله هشام النحوي .
وقد تقدم مثله في " البقرة " ومعنى الكلام : اتبعاني أرشدكما ; ذكره قتادة .

شرح المفردات و معاني الكلمات : وقاسمهما , لكما , الناصحين ,