فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا : الآية رقم 27 من سورة الملك

  1. الآية مشكولة
  2. تفسير الآية
  3. استمع للآية
  4. تفاسير أخرى
  5. تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الملك الآية رقم 27 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها و ثمانية تفاسير أخرى .
  
   

الآية 27 من سورة الملك مكتوبة بالتشكيل

﴿ فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ ﴾
[ الملك: 27]


 سورة  الملك الآية رقم 27

﴿ فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون ﴾ [ الملك: 27]

سورة : الملك - الأية : ( 27 )  - الجزء : ( 29 )  - الحزب :() -  الصفحة: ( 564 ) - عدد الأيات : ( 30 )
شرح المفردات و معاني الكلمات : رأوه , زلفة , سيئت , وجوه , كفروا , وقيل , تدعون ,

الاستماع للآية 27 من الملك


تفاسير الآية 27 - سورة الملك

م اسم التفسير اسم المؤلف
1 التفسير الميسر نخبة من العلماء
2 تفسير الجلالين السيوطي & المحلي
3 تفسير السعدي عبد الرحمن السعدي
4 تفسير البغوي أبو محمد البغوي
5 تفسير الطنطاوي محمد سيد طنطاوي
6 تفسير ابن كثير ابن كثير الدمشقي
7 تفسير الطبري ابن جرير الطبري
3 تفسير القرطبي شمس الدين القرطبي
قوله تعالى : فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعونقوله تعالى : فلما رأوه زلفة مصدر بمعنى مزدلفا أي قريبا ; قاله مجاهد .
الحسن : عيانا .
وأكثر المفسرين على أن المعنى : فلما رأوه يعني العذاب ، وهو عذاب الآخرة .
وقال مجاهد : يعني عذاب بدر .
وقيل : أي رأوا ما وعدوا من الحشر قريبا منهم .
ودل عليه تحشرون .
وقال ابن عباس : لما رأوا عملهم السيئ قريبا .
سيئت وجوه الذين كفروا أي فعل بها السوء .
وقال الزجاج : تبين فيها السوء أي ساءهم ذلك العذاب وظهر على وجوههم سمة تدل على كفرهم ; كقوله تعالى : يوم تبيض وجوه وتسود وجوه .
وقرأ نافع وابن محيصن وابن عامر والكسائي " سئت " بإشمام الضم .
وكسر الباقون بغير إشمام طلبا للخفة .
ومن ضم لاحظ الأصل .
وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال الفراء : تدعون تفتعلون من الدعاء وهو قول أكثر العلماء أي تتمنون وتسألون .
وقال ابن عباس : تكذبون ; وتأويله : هذا الذي كنتم من أجله تدعون الأباطيل والأحاديث ; قاله الزجاج .
وقراءة العامة " تدعون " بالتشديد ، وتأويله ما ذكرناه .
وقرأ قتادة وابن أبي إسحاق والضحاك ويعقوب " تدعون " مخففة .
قال قتادة : هو قولهم " ربنا عجل لنا " قطنا .
وقال الضحاك : هو قولهم : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء الآية .
وقال أبو العباس : تدعون تستعجلون ; يقال : دعوت بكذا إذا طلبته ; وادعيت افتعلت منه .
النحاس : " تدعون وتدعون " بمعنى واحد ; كما يقال : قدر واقتدر ، وعدا واعتدى ; إلا أن في " افتعل " معنى شيء بعد شيء ، و " فعل " يقع على القليل والكثير .

تحميل سورة الملك mp3 :

سورة الملك mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الملك

سورة  الملك بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة  الملك بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة  الملك بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة  الملك بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة  الملك بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة  الملك بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة  الملك بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة  الملك بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة  الملك بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة  الملك بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


محرك بحث متخصص في القران الكريم


Saturday, June 19, 2021
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب