﴿ تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾
[ الغاشية: 5]

سورة : الغاشية - Al-Ghāshiyah  - الجزء : ( 30 )  -  الصفحة: ( 592 )

They will be given to drink from a boiling spring,


عيْن آنـيَـة : بَلَغَت أنـَاهَا (غايَـتـَها) فى الحرارة

وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب، مجهدة بالعمل متعبة، تصيبها نار شديدة التوهج، تُسقى من عين شديدة الحرارة. ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض، وهو مِن شر الطعام وأخبثه، لا يُسْمن بدن صاحبه من الهُزال، ولا يسدُّ جوعه ورمقه.

تسقى من عين آنية - تفسير السعدي

{ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ }- أي: حارة شديدة الحرارة { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ } فهذا شرابهم.

تفسير الآية 5 - سورة الغاشية

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية

تسقى من عين آنية : الآية رقم 5 من سورة الغاشية

 سورة الغاشية الآية رقم 5

تسقى من عين آنية - مكتوبة

الآية 5 من سورة الغاشية بالرسم العثماني


﴿ تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ  ﴾ [ الغاشية: 5]


﴿ تسقى من عين آنية ﴾ [ الغاشية: 5]

  1. الآية مشكولة
  2. تفسير الآية
  3. استماع mp3
  4. الرسم العثماني
  5. تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الغاشية Al-Ghāshiyah الآية رقم 5 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .
  
   

تحميل الآية 5 من الغاشية صوت mp3


تدبر الآية: تسقى من عين آنية

إنَّ الوجوه التي تكبَّرت وتجبَّرت في الدنيا، ستذلُّ وتخشع في الآخرة.
قال الحسن البصريُّ: ( لم تعمَل لله في الدنيا ولم تنصَب له، فأعملَها وأنصبَها في جهنَّم ).
فطوبى لمَن جعل نصَبَه في رضا الله.
أهل الضَّلال يعيشون في حياتهم مخالفين للفِطرة معاكسين لها، فاستحقُّوا يومَ القيامة أن يُعاملوا بالمِثل، فإن طلبوا ماءً باردًا عذبًا سُقوا ماءً حميمًا يقطِّع أمعاءهم.

تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: هذه الوجوه يسقى أصحابها من عين قد بلغت النهاية في الحرارة والغليان، إذ الشيء الآتي، هو الذي بلغ النهاية في الحرارة، يقال: أتى الماء يأتى- كرمى يرمى-، إذا بلغ الغاية في الغليان، ومنه قوله-تبارك وتعالى- يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ.
قال الإمام ابن جرير: قوله: تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: تسقى أصحاب هذه الوجوه من شراب عين قد أنى حرها، فبلغ غايته في شدة الحر، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.. فعن ابن عباس: هي التي قد طال أنيها- أى: حرها-.
وقال بعضهم: عنى بقوله: مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: من عين حاضرة- أى: حاضرة لعذابهم.. .
قوله تعالى : تسقى من عين آنية الآني : الذي قد انتهى حره من الإيناء ، بمعنى التأخير .
ومنه " آنيت وآذيت " .
وآناه يؤنيه إيناء ، أي أحره وحبسه وأبطأه .
ومنه يطوفون بينها وبين حميم آن .
وفي التفاسير من عين آنية أي تناهى حرها فلو وقعت نقطة منها على جبال الدنيا لذابت .
وقال الحسن : آنية أي حرها أدرك أوقدت عليها جهنم منذ خلقت ، فدفعوا إليها وردا عطاشا .
وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : بلغت أناها ، وحان شربها .


شرح المفردات و معاني الكلمات : تسقى , عين , آنية ,
English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

آيات من القرآن الكريم

  1. فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين
  2. إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما
  3. والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
  4. هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج
  5. فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود
  6. إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنـزل الله بها من سلطان إن يتبعون
  7. ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو
  8. بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما
  9. ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون
  10. إذا زلزلت الأرض زلزالها

تحميل سورة الغاشية mp3 :

سورة الغاشية mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الغاشية

سورة الغاشية بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الغاشية بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الغاشية بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الغاشية بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الغاشية بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الغاشية بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الغاشية بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الغاشية بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الغاشية بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الغاشية بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, April 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب