حديث إذا انتهى أحدكم إلى الـمجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم؛ فليس الأولى

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث أبو هريرة

«إذا انْتَهى أَحَدُكم إلى الـمَجْلسِ فلْيُسلِّمْ، فإذا أرَادَ أنْ يَقومَ فلْيُسلِّمْ؛ فليس الأُولى بأَحَقَّ مِن الآخِرةِ.»

مسند الإمام أحمد
أبو هريرة
شعيب الأرناؤوط
إسناده قوي

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 7142 - أخرجه أبو داود (5208)، والترمذي (2706)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10201)، وأحمد (7142) واللفظ له

شرح حديث إذا انْتَهى أَحَدُكم إلى الـمَجْلسِ فلْيُسلِّمْ، فإذا أرَادَ أنْ يَقومَ فلْيُسلِّمْ؛ فليس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلِسٍ فليسلِّم، فإنَّ بَدا له أن يجلِسَ فليجلِس، ثمَّ إذا قامَ فليسلِّم فلَيسَتِ الأولَى بأحقِّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي
| المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2706 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 5208 )، والترمذي ( 2706 ) واللفظ له



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه الآدابَ العامَّةَ والأخلاقَ الحميدةَ؛ ومن ذلك: آدابُ المجالسِ وحقوقِها وأذكارِها، وفي هذا الحديثِ بعضُ آدابِ المجالِسِ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا انتَهى أحَدُكم إلى مَجلِسٍ"، أي: إذا وصَل أحَدٌ إلى مَوضِعِ جُلوسِ القومِ أو مكانِ تَجمُّعِهم، سواءٌ كان مَجلِسًا في المسجِدِ أو غيرِه، "فَلْيُسلِّمْ"، أي: فليُلْقِ عليهم السَّلامَ، "فإن بدَا له أن يَجلِسَ فَلْيجلِسْ"، أي: فإن أحَبَّ وظهَرَ أن يَجلِسَ مع القومِ في مَجلِسِهم فليجلِسْ معَهم، "ثمَّ إذا قام"، أي: إذا أراد أن يَقومَ مِن المجلِسِ ويَذهَبَ، "فليُسلِّمْ"، أي: فليُلقِ عليهم السَّلامَ قبل أن يَذهَبَ ويَترُكَ المجلِسَ، "فليسَت الأُولى بأحَقَّ مِن الآخِرَةِ"، أي: فكما ألقَى السَّلامَ عندَ حُضورِه المجلِسَ فليُلقِ السَّلامَ عندَ تركِه المجلِسَ؛ فليس تَسليمُه عندَ حُضورِه أَوْلى مِن تَسليمِه عندَ انصرافِه.
وفي الحديثِ: الحَثُّ على إفشاءِ السَّلامِ والتَّسليمِ على المجلِسِ عندَ الحضورِ والانصرافِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية

📚 موسوعة الأحاديث الصحيحة


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدلأسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة أو شيء من جهينة ومزينة، خير عند
مسند الإمام أحمدإما تفاخروا، وإما تذاكروا الرجال أكثر في الجنة أم النساء؟ قال أبو هريرة
مسند الإمام أحمدإياكم والوصال، قالـها ثلاث مرار، قالوا فإنك تواصل يا رسول الله؟ قال إنكم
مسند الإمام أحمدكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت بين
مسند الإمام أحمدإن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونـهم
مسند الإمام أحمددخلت مع أبي هريرة دار مروان بن الـحكم، فرأى فيها تصاوير، وهي تبنى،
مسند الإمام أحمدكلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الـميزان، حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبـحمده،
مسند الإمام أحمدمن رآني في الـمنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي وقال ابن
مسند الإمام أحمدمن صام رمضان إيـمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
مسند الإمام أحمدصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال ذكرها أبو
مسند الإمام أحمدأتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة، الإيـمان يـمان، والـحكمة يـمانية، والفقه يـمان
مسند الإمام أحمدلتؤدن الـحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتـى يقتص للشاة الـجماء من الشاة القرناء


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, February 24, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب