حديث لا يجتمعان أبدا

أحاديث نبوية | تخريج زاد المعاد | حديث سهل بن سعد

«ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما، وقال: لا يَجتَمِعانِ أبدًا.»

تخريج زاد المعاد
سهل بن سعد
شعيب الأرناؤوط
رجاله ثقات

تخريج زاد المعاد - رقم الحديث أو الصفحة: 5/351 -

شرح حديث ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان أبدا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

المُتَلاعِنانِ إذَا تَفَرَّقَا لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني
| المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم: 2/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به

التخريج : أخرجه الدارقطني ( 3/276 )، والديلمي في ( (الفردوس )) ( 6617 ).
وأخرجه البيهقي معلقاً بعد حديث ( 15750 ).



بيَّن الشَّرعُ أحكامَ الارتباطِ بين الرَّجُلِ والمرأَةِ في الزَّواجِ، كما أوضَحَ أحكامَ رَميِ الزَّوجِ زَوجَتَه بالزِّنا، وبما يترتَّبُ على ذلك من المُلاعنةِ وغيرِها من أحكامِ الفُرقةِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "المُتلاعِنانِ" وهما الزَّوجانِ اللَّذانِ وَقَعَتْ بينهما المُلاعَنةُ، وهي قذْفُ الرَّجُلِ زَوجتَه بالزِّنا مِن غيرِ أنْ يكونَ معه أربعةُ شُهودٍ؛ فيقومُ الحَلِفُ أربعَ مرَّاتٍ منه مقامَ الشُّهودِ، فيَتلاعنانِ على ذلك، كما في قولِه تعالى: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } [ النور: 6 - 9 ]، "إذا تَفرَّقا" أي: كانتِ المُلاعنةُ سببَ الفُرقةِ بينهما، "لا يَجتَمِعانِ أبدًا"، أي: تَحرُمُ عليه بمُجرَّدِ اللِّعانِ تحريمًا مُؤبَّدًا، ولا يكونُ بينهما زواجٌ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج زاد المعادمر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح على
تخريج زاد المعادأفطر الحاجم والمحجوم
تخريج زاد المعادكنا مع النبي صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان
تخريج زاد المعادخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي وهو
تخريج زاد المعادأن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبنى سالما
تخريج زاد المعادبادروا بالموت ستا إمرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم
تخريج زاد المعادواستأذنه رعاء الإبل في البيتوتة خارج منى عند الإبل فأرخص لهم أن يرموا
تخريج زاد المعادكنت قائد أبي كعب بن مالك حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت به
تخريج زاد المعادكنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان
تخريج زاد المعادقدم معاذ اليمن أو قال الشام فرأى النصارى تسجد لبطارقتها وأساقفتها فروأ في
تخريج زاد المعادصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
تخريج زاد المعادأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب