حديث إذا كان الماء قدر أربعين قلة لم يحمل خبثا

أحاديث نبوية | الدراية تخريج أحاديث الهداية | حديث عبدالرحمن بن أبي هريرة

«عن أبي هريرةَ قال : إذا كان الماءُ قْدْرَ أربعينَ قُلَّةً لَم يحمِل خبثًا»

الدراية تخريج أحاديث الهداية
عبدالرحمن بن أبي هريرة
الدارقطني
الصحيح عن أبي هريرة (أربعين غربا)

الدراية تخريج أحاديث الهداية - رقم الحديث أو الصفحة: 1/56 -

شرح حديث عن أبي هريرة قال إذا كان الماء قدر أربعين قلة لم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الماءِ وما ينوبُهُ منَ الدَّوابِّ والسِّباعِ فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملِ الخبَثَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 63 ) واللفظ له، والترمذي ( 67 )، والنسائي ( 52 )، وابن ماجه ( 517 )، وأحمد ( 4961 )



كَانَ النَّاسُ يأتونَ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم يَستَفْتُونَه فِي أمورِ دِينِهم، وَقَد سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم فِي هذا الحَدِيثِ "عن الماءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ والسِّباعِ"، أي: عن حُكمِ طهارَةِ الماءِ الَّذِي تَرْتادُه الحيواناتُ لِشُربٍ أو استِحمامٍ وغيرِه، و"الدَّوابُّ": اسمٌ لكلِّ حَيٍّ يَدِبُّ على الأَرْضِ، وقيل: اسمٌ لكلِّ حَيَوانٍ يُحمَلُ أو يُركَبُ، و"السِّباعُ": اسمٌ جامِعٌ لكلِّ حَيَوانٍ يَأكُلُ اللَّحمَ، وذِكرُه للسِّباعِ إشارةٌ لِمَا يَحمِلُ بعضُها مِن نَجاسَةٍ، ولَا يَخلُو الماءُ مِن رَوْثِ وبَوْلِ الحَيواناتِ الَّتِي تَرِدُه، فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "إِذَا كَانَ الماءُ قُلَّتَيْنِ"، أي: إِذَا بلَغ الماءُ الَّذِي تَرِدُه الحيواناتُ مِقدَارَ قُلَّتَيْنِ، و"القُلَّةُ": الجَرَّةُ الكبيرةُ، وقيل: إنَّ سَعَةَ القُلَّةِ مِائَتَيْنِ وخَمْسِينَ رَطْلًا، وقِيلَ فِيهَا غيرُ ذَلِكَ، "لَمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ"، أي: لم يَحْمِلْ نَجاسَةً، والمُرادُ: لم يَقْبَلِ النَّجاسَةَ، بل يَدفَعها عن نفسِه ولا يُعتَبَر نَجِسًا، بل هُوَ طاهِر.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تنقيح التحقيقحديث القلتين
المستدرك على الصحيحينإذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
خلاصة الأحكام للنوويإذا كان الماء قلتتن فإنه لا يحمل الخبث
الأحكام الوسطىسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب
المستدرك على الصحيحينإذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء
شرح السنةكان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف أوتر
إرواء الغليلعن ابن عباس قال من شاء كبر سبعا ومن شاء كبر تسعا وبإحدى
المستدرك على الصحيحينأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى النساء في إحرامهن عن
الصحيح المسندعن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
تخريج سنن أبي داودرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا
تخريج سنن أبي داودأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام في عمرة القضاء ثلاثا
الصحيح المسندعن أنس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب