حديث إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم

أحاديث نبوية | الفتوحات الربانية | حديث أبو هريرة

«إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المَجلِسِ ، فليُسلِّم فإذا أرادَ أن يقومَ ، فليُسلِّم فليسَتِ الأولى بأحقَّ منَ الآخرةِ»

الفتوحات الربانية
أبو هريرة
ابن حجر العسقلاني
حسن

الفتوحات الربانية - رقم الحديث أو الصفحة: 5/363 - أخرجه أبو داود (5208) واللفظ له، والترمذي (2706)

شرح حديث إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلِسٍ فليسلِّم، فإنَّ بَدا له أن يجلِسَ فليجلِس، ثمَّ إذا قامَ فليسلِّم فلَيسَتِ الأولَى بأحقِّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي
| المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2706 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 5208 )، والترمذي ( 2706 ) واللفظ له



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه الآدابَ العامَّةَ والأخلاقَ الحميدةَ؛ ومن ذلك: آدابُ المجالسِ وحقوقِها وأذكارِها، وفي هذا الحديثِ بعضُ آدابِ المجالِسِ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا انتَهى أحَدُكم إلى مَجلِسٍ"، أي: إذا وصَل أحَدٌ إلى مَوضِعِ جُلوسِ القومِ أو مكانِ تَجمُّعِهم، سواءٌ كان مَجلِسًا في المسجِدِ أو غيرِه، "فَلْيُسلِّمْ"، أي: فليُلْقِ عليهم السَّلامَ، "فإن بدَا له أن يَجلِسَ فَلْيجلِسْ"، أي: فإن أحَبَّ وظهَرَ أن يَجلِسَ مع القومِ في مَجلِسِهم فليجلِسْ معَهم، "ثمَّ إذا قام"، أي: إذا أراد أن يَقومَ مِن المجلِسِ ويَذهَبَ، "فليُسلِّمْ"، أي: فليُلقِ عليهم السَّلامَ قبل أن يَذهَبَ ويَترُكَ المجلِسَ، "فليسَت الأُولى بأحَقَّ مِن الآخِرَةِ"، أي: فكما ألقَى السَّلامَ عندَ حُضورِه المجلِسَ فليُلقِ السَّلامَ عندَ تركِه المجلِسَ؛ فليس تَسليمُه عندَ حُضورِه أَوْلى مِن تَسليمِه عندَ انصرافِه.
وفي الحديثِ: الحَثُّ على إفشاءِ السَّلامِ والتَّسليمِ على المجلِسِ عندَ الحضورِ والانصرافِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الزواجر عن اقتراف الكبائرلا يشكر الله من لا يشكر الناس
البدور السافرةأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقة وحثهن عليها وقال
البدور السافرةأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون
البدور السافرةيؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادي
البدور السافرةيدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين
الزواجر عن اقتراف الكبائرإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه
الزواجر عن اقتراف الكبائراجتنبوا السبع الموبقات وذكر منها الإشراك بالله
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن بدل دينه فاقتلوه
الزواجر عن اقتراف الكبائرما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم قرأ
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا
الزواجر عن اقتراف الكبائربين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة فإذا تركها فقد أشرك
الزواجر عن اقتراف الكبائرمروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب