حديث إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي

أحاديث نبوية | الأحكام الشرعية الصغرى | حديث أبو موسى الأشعري

«إنَّ من إجلالِ اللهِ إكرامَ ذي الشَّيبةِ المسلمِ ، وحاملِ القرآنِ غيرِ الغالي فيه ، والجافي عنه ، وإكرامِ ذي السُّلطانِ المُقسِطِ»

الأحكام الشرعية الصغرى
أبو موسى الأشعري
عبد الحق الإشبيلي
[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

الأحكام الشرعية الصغرى - رقم الحديث أو الصفحة: 497 -

شرح حديث إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ من إجلالِ اللَّهِ إِكْرامَ ذي الشَّيبةِ المسلِمِ ، وحاملِ القرآنِ غيرِ الغالي فيهِ والجافي عنهُ ، وإِكْرامَ ذي السُّلطانِ المقسِطِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4843 | خلاصة حكم المحدث : حسن



خصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ بعضًا مِن عِبادِه ببعضِ الصِّفاتِ الحَميدةِ، وجَعَل لهم حُقوقًا يَنبغي أنْ تُراعَى معهم، وفي هذا الحديثِ يقول النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ مِنْ إجلالِ اللهِ"، أي: إنَّ مِن تَبْجيلِ اللهِ وتعظيمِه وأداءِ حَقِّه، "إكرامَ"، أي: تعظيمَ وتوقيرَ، "ذي الشَّيْبَةِ المسلمِ"، أي: الشَّيخِ الكَبيرِ في السِّنِّ.
"وحامِلِ القرآنِ غيرِ الغالي فيه والجافي عنه"، أي: الحافِظِ لكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، العاملِ بأحكامِه دونَ مُغالاةٍ وتكلُّفٍ فيه- كمنَ يَتجاوزُ الحدَّ في العَملِ به ويَتتبَّع مُتشابِهَه، ويُبالِغُ في إخراجِ حُروفِه حتَّى يُخرِجَها عن قالَبِها- ودُونَ إعراضٍ عنه، وإهمالٍ وهجْرٍ له، بالبُعد عن مُعاودةِ تِلاوتِه والعَملِ بما فيه، وأشار بهذا إلى أنَّ القَصْدَ هو المأمورُ به؛ فالغلوُّ مِن صِفاتِ النَّصارى، والجفاءُ مِن صِفاتِ اليهودِ.

"وإكرامَ ذي السُّلطانِ المُقْسِطِ"، أي: وكذلك إنَّ مِن تعظيمِ اللهِ وتَوقيرِه إكرامَ الإمامِ العادلِ الَّذي يقومُ بين النَّاسِ بالحَقِّ والعَدْلِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الأحكام الشرعية الصغرى كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى
الأحكام الشرعية الصغرىإذا استأذن أحدكم أخاه أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه
الأحكام الشرعية الصغرىإني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة
الأحكام الشرعية الصغرىعن ابن عباس قال أثبتت للحبلى والمرضع يعني في قوله
الأحكام الشرعية الصغرىأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كسر عظم
الأحكام الشرعية الصغرىتمكث الثلاث والأربع لا تصلي يعني في حديث ناقصات عقل ودين
الأحكام الشرعية الصغرىلقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قوما
الأحكام الشرعية الصغرىلا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي
الأحكام الشرعية الصغرىأن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في متاع ليس لواحد
الأحكام الشرعية الصغرىمن أقال مسلما أقاله الله عثرته
الأحكام الشرعية الصغرىمن باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
الأحكام الشرعية الصغرىنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب