حديث عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال

أحاديث نبوية | الإلمام بأحاديث الأحكام | حديث عائشة أم المؤمنين

«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمر عُمرتَينِ : عمرةٍ في ذي القَعدةِ ، وعمرةٍ في شوَّالٍ»

الإلمام بأحاديث الأحكام
عائشة أم المؤمنين
ابن دقيق العيد
[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

الإلمام بأحاديث الأحكام - رقم الحديث أو الصفحة: 1/370 -

شرح حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتَمرَ عُمرَتينِ عُمرةً في ذي القِعدةِ وعُمرةً في شوَّالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "في شوال" يعني ابتداء

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1991 ) واللفظ له، وابن بشران في ( (الأمالي )) ( 1/136 )، والبيهقي في ( (الكبرى )) ( 5/11 )



العُمرةُ مِن أجَلِّ القُرباتِ الَّتي يتَقرَّبُ بها العبدُ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ، ومِن أعظَمِ الشَّعائرِ الَّتي عظَّمها الإسلامُ وعَظَّم أجرَها، وهي مِن كفَّاراتِ الذُّنوبِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمِنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "اعتمَرَ عُمرتَيْنِ"، أي: أدَّى العُمرةَ وصنَع مَناسِكَها مرَّتَين، "عُمرةً في ذي القَعْدةِ، وعُمرةً في شوَّالٍ"، أي: أدَّى عُمرةً في شهرِ ذي القَعْدةِ، وعُمرةً في شهرِ شوَّالٍ، وقولُها: في شهرِ شوَّالٍ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابتَدأ السَّفرَ مِن المدينةِ والإحرامَ في شوَّالٍ، ثُمَّ أدَّاها في ذي القَعْدةِ.
وهذا الحديثُ إخبارٌ عن عُمرتَيْنِ اعتَمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذه الصِّفةِ، وليس حَصرًا لعدَدِ المرَّاتِ الَّتي اعتمَر فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقد ثبَت أنَّه اعتمَر أربعَ مرَّاتٍ؛ الأولى: عمرةُ الحُدَيْبيَةِ سنةَ ستٍّ مِن الهجرةِ، والثَّانيةُ: عمرةُ القضاءِ في السَّنةِ السَّابعةِ، والثَّالثةُ: عُمرةُ الجِعْرانةِ في السَّنةِ الثَّامنةِ بعدَ فتحِ مكَّةَ، والرَّابعةُ: كانت معَ حَجَّتِه سَنةَ عشرٍ، وكلُّها كانت في ذي القَعْدةِ، إلَّا الرَّابعةَ، فكانتْ في ذي الحِجَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الإلمام بأحاديث الأحكامأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموقف يعني بجمع قلت
الإلمام بأحاديث الأحكاماستسقى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فأراد رسول
الإلمام بأحاديث الأحكامعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال إذا مت فلا
الإلمام بأحاديث الأحكامأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي
الإلمام بأحاديث الأحكاملا يتوارث أهل ملتين شتى
الإلمام بأحاديث الأحكاملا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن
الإلمام بأحاديث الأحكامعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال له النبي صلى الله عليه
الإلمام بأحاديث الأحكامعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في
الإلمام بأحاديث الأحكامأن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال له والله ما عندي
الإلمام بأحاديث الأحكامأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ
الإلمام بأحاديث الأحكامقال عمر لولا آخر المسلمين ما افتتحت قرية إلا قسمتها كما قسم
الإلمام بأحاديث الأحكامشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة والثلث في


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب