حديث لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرف له ما بين

أحاديث نبوية | الترغيب والترهيب | حديث سعد بن أبي وقاص

«لو أنَّ ما يُقِلُّ ظُفرٌ ممَّا في الجنَّةِ بدَا لتَزخْرَف له ما بين خوافقِ السَّماواتِ والأرضِ ، ولو أنَّ رجلًا من أهلِ الجنَّةِ اطَّلع فبدا سُوارُه لطُمِس ضوءُ الشَّمسِ كما تَطمُسُ الشَّمسُ ضوءَ النُّجومِ»

الترغيب والترهيب
سعد بن أبي وقاص
المنذري
[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

الترغيب والترهيب - رقم الحديث أو الصفحة: 4/406 -

شرح حديث لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرف له ما


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لو أنَّ ما يقلُّ ظفرٌ مِمَّا في الجنَّةِ بَدا لتَزخرفَت لَهُ ما بينَ خوافقِ السَّماواتِ والأرضِ ، ولو أنَّ رجلًا من أَهْلِ الجنَّةِ اطَّلعَ فبدا أساورُهُ لطَمسَ ضوءَ الشَّمسِ كما تَطمِسُ الشَّمسُ ضوءَ النُّجومِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



ذَكَر اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّ في الجنَّةِ ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعَتْ، ولا خطَرَ على قلبِ بشَرٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لو أنَّ ما يُقِلُّ ظُفُرٌ"، أي: قدرَ ما يستقِلُّ بحَملِه ظُفُرٌ ويُحمَلُ عليه، "ممَّا في الجنَّةِ"، أي: مِن النَّعيمِ الَّذي بها، "بدَا"، أي: ظهَر للدُّنيا، "لتزخرَفَتْ له"، أي: لتزَيَّنَ مِن الدُّنيا لهذا القَدْرِ الَّذي ظهَر مِن الجنَّةِ، "ما بين خَوافِقِ"، أي: جوانبِ، والمرادُ: مُنتهَى "السَّمواتِ والأرضِ"، وهذا بيانٌ لعِظَمِ نعيمِ الجنَّةِ، "ولو أنَّ رجُلًا مِن أهلِ الجنَّةِ اطَّلَع فبدَا"، أي: ظَهَر على الدُّنيا، "أساوِرُه"، أي: بعضٌ منها، والسِّوارُ: هو ما يُلبَسُ مِن حلقاتٍ باليدِ، "لطَمَسَ ضوءَ الشَّمسِ"، أي: غَطَّى عليها ومحا ضَوْءَها، "كما تطمِسُ الشَّمسُ ضوءَ النُّجومِ"، أي: كما تمحو الشَّمسُ بضَوئِها ضوءَ النُّجومِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الترغيب والترهيبمن نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة
الترغيب والترهيبما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرة إلا كان كصدقتها مرتين
ضعيف أبي داودكان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي فأصاب جارية من الحي فقال
الوهم والإيهامالمعتدي في الصدقة كمانعها
الوهم والإيهامكل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم الحديث
الوهم والإيهامحديث إن للشيطان لمة وللملك لمة
الأذكار للنوويأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد حتى
المحلىعن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأذكار للنوويمن ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله
الأذكار للنوويأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت ثم رجعت فمررت على قوم
التمهيدمثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من
المهذب في اختصار السننأهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة والطعام يومئذ قليل فقال


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب