حديث ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء

أحاديث نبوية | الزواجر عن اقتراف الكبائر | حديث [حصين بن جندب]

«عن ابنِ عبَّاسٍ : ليس في الجنَّةِ شيءٌ ممَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءَ»

الزواجر عن اقتراف الكبائر
[حصين بن جندب]
الهيتمي المكي
صحيح

الزواجر عن اقتراف الكبائر - رقم الحديث أو الصفحة: 2/264 - أخرجه الطبري في ((التفسير)) (534)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (124)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (332) واللفظ له

شرح حديث عن ابن عباس ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ الله عنهُما قال : ليسَ في الجنَّةِ شيءٌ مِمَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3769 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو نعيم في ( (صفة الجنة )) ( 124 ) باختلاف يسير، والبيهقي في ( (البعث والنشور )) ( 332 )، وابن عساكر في ( (معجم الشيوخ )) ( 1194 ) واللفظ لهما



الجنَّةُ هي دارُ الـخُلْدِ والراحةِ الأبديَّةِ، والنَّعيمِ الـمُقيمِ؛ فيها يَنْعَمُ مَن آمَنَ باللهِ سُبحانه وتعالى، وصبَرَ في سَبيلِ ذلك في الدُّنيا، وفيها مِن النَّعيمِ ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعَتْ، ولا خطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "ليس في الجَنَّةِ شَيءٌ ممَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءُ"، وأمَّا الـمُسمَّياتُ فبيْنها مِن التفاوُتِ ما لا يَعلَمُه البَشَرُ؛ وإلَّا فالذواتُ غيرُ الذواتِ، واللَّذَّاتُ غيرُ اللَّذَّاتِ، والإنسانُ لا يَخطُرُ شَيءٌ بِبالِه إلَّا ما رَآه واستَعْمَله بِـحواسِّه، فما مِن شَيءٍ مِن نَعِيمِ الجنَّةِ إلَّا وليس مِثلَه شَيءٌ في الدُّنيا؛ لأنَّه ليسَ عندَنا أصلٌ نَقِيسُ عليه؛ وذلك أنَّ بالجَنَّةَ ما لا عَينٌ رأتْ، ولا أُذنٌ سمِعَتْ، ولا خطَرَ على قَلْبِ بَشرٍ، ولا يُقالُ: إنَّ هذا يُناقضُه قولُه تعالى: { كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا } [ البقرة: 25 ]؛ لأنَّ التشابُهَ بيْنهما حاصلٌ في الصُّورةِ التي هي مَناطُ الاسمِ دُونَ القَدْرِ والطَّعْمِ، وهو كافٍ في إطلاقِ التشابُهِ، والمرادُ التشابُهُ في الشَّرَفِ والـمَزِيَّةِ وعُلوِّ الطبقةِ، فقولُه: { فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ } [ الرحمن: 68 ]؛ فليس فيهما مِنَ التشابُه إلَّا الأسماءُ فقطْ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
التخويف من الناريخرج يوم القيامة عنق من النار لها عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق
فضائل القرآن لابن كثيرسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا بالقرآن
السنن الكبرى للبيهقيمن غسل ميتا فليغتسل
السنن الكبرى للنسائيكان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة
الكامل في الضعفاءلا وصية لوارث
الكامل في الضعفاءالأذنان من الرأس
الكامل في الضعفاءمن مس فرجه فليتوضأ
الكامل في الضعفاءإذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا
الكامل في الضعفاءأفطر الحاجم والمستحجم
الكامل في الضعفاءمجوس هذه الأمة الذين يكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم
الكامل في الضعفاءالمدعى عليه أولى باليمين إذا لم تكن بينة
التاريخ الكبيرشكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود فقال استعينوا بالركب


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب