حديث الحجر الأسود من حجارة الجنة

أحاديث نبوية | كشف الخفاء | حديث عائشة أم المؤمنين

«الحَجَرُ الأسودُ مِن حِجارةِ الجنَّةِ.»

كشف الخفاء
عائشة أم المؤمنين
العجلوني
له شواهد كثيرة

كشف الخفاء - رقم الحديث أو الصفحة: 1/417 - أخرجه الدينوري في ((المجالسة)) (297 )،وابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (32/ 281)

شرح حديث الحجر الأسود من حجارة الجنة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

نزلَ الحجرُ الأسوَدُ منَ الجنَّةِ وَهوَ أشدُّ بياضًا منَ اللَّبنِ فسَوَّدَتهُ خطايا بَني آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 877 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 877 ) واللفظ له، وأحمد ( 2795 )



الحَجَرُ الأسوَدُ حجَرٌ كرِيمٌ، أنزَله اللهُ سبحانه وتعالى مِن الجنَّةِ، فقبَّلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، واتِّباعًا لهدْيِه نقَبِّلُه ونستلِمُه ونشِيرُ إليه، وإنْ كان حَجَرًا لا يَضُرُّ ولا ينفَعُ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "نزَل الحجَرُ الأَسوَدُ مِن الجنَّةِ"، أي: إنَّه مِن الجنَّةِ ونزَل منها، "وهو أشدُّ بياضًا مِن اللَّبنِ"، أي: عندَما نزَل إلى الدُّنيا كان أكثَرَ نصاعةً في بَياضِه مِن اللَّبَنِ، "فسوَّدَتْه خطايا بَني آدَمَ"، أي: الَّذي تسبَّب فيما هو عليه الآنَ وجعَله أسوَدَ هو خطايا بَني آدمَ، وأمَّا عدَمُ بَياضِه بالحسَناتِ بعدَ سَوادِه، فقيل: السَّوادُ يصْبُغُ ويَطغَى على ما تجعَلُه عليه، بعَكْسِ اللَّونِ الأبيَضِ، وقيل: ظَلَّ هكذا لجعْلِه عِبرةً لبَني آدمَ يتذكَّرون بها الذُّنوبَ والآثامِ.
وفي الحديثِ: بيانُ أثَرِ خطايا بني آدَمَ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سنن الترمذيخرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فأمر الله الأرض
تفسير الطبريقال في خطبته يوم فتح مكة فوا بحلف فإنه لا يزيده الإسلام إلا
تفسير الطبريأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف قال فقال ما كان
تفسير الطبريسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الإسلام
تفسير الطبريلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا
تفسير الطبريأنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد
تفسير الطبريأيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله
تفسير الطبريأنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه القمل في رأسه
تفسير الطبريأنزل القرآن على سبعة أحرف فالمراء في القرآن كفر ثلاث مرات فما عرفتم
تفسير الطبريرأى رجلا في سفرة قد ظلل عليه وعليه جماعة فقال من هذا قالوا
عارضة الأحوذيلما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا أبا عبد الرحمن أوصنا
عارضة الأحوذيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب