حديث عن صفية بنت أبي عبيد أن زوج بريرة كان عبدا

أحاديث نبوية | السنن الكبرى للبيهقي | حديث نافع مولى ابن عمر

«عن صفيةَ بنتِ أبي عُبيدٍ أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا»

السنن الكبرى للبيهقي
نافع مولى ابن عمر
البيهقي
إسناده صحيح

السنن الكبرى للبيهقي - رقم الحديث أو الصفحة: 7/222 -

شرح حديث عن صفية بنت أبي عبيد أن زوج بريرة كان عبدا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ زوجُ بَريرةَ عبدًا .
فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاخْتارَت نفسَها ، ولَو كانَ حُرًّا لَم يخيِّرها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1154 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله لو كان ..
مدرج من قول عروة

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1154 ) واللفظ له، وأخرجه مسلم ( 1504 ) باختلاف يسير.
وتخيير بريرة أخرجه البخاري ( 5097 ) بلفظ: "فخيرها من زوجها، فقالت: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده.
فاختارت نفسها"



كانت بَريرةُ رَضِي اللهُ عَنْها أمَةً مُكاتَبةً، فاشتَرَتْها عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم وأعتَقَتها، وقد كانتْ في بَريرَةَ ثلاثَ سُننٍ، إحداها ما جاءَ في هذا الحَديثِ، وفيه تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "كان زوجُ بَريرَةَ عَبدًا"، أي: كان مِن الرَّقيقِ، وكان أسوَدَ، واسمُه مُغيثٌ، "فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: لَمَّا أُعتِقَت وأصبَحَت حُرَّةً خيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم بينَ أن تَبْقى على زواجِها مع مُغيثٍ أو تَفْسَخَه، "فاختارَت بَريرةُ نَفْسَها"، أي: أنْ تَفسَخَ نِكاحَها، قالت عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "ولو كان حُرًّا"، أي: لو كان مُغيثًا زَوجُ بَريرة حُرًّا مِثلَها، "لم يُخيِّرْها"، أي: لم يَكُنْ لِيُخيِّرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم؛ وذلك لأنَّ الأَمَةَ إذا كانت مُعتَقةً عن زَوجٍ مَملوكٍ فيَكونُ لها الخِيارُ، وإنْ كان زوجُها حُرًّا فيَنتَفي عنها الخِيارُ، قيل: وذلك لانعِدامِ الكفاءَةِ بينَهما؛ لأنَّ المرأةَ إذا صارَت حُرَّةً وكان زوجُها مَملوكًا لم يَكُنْ مُساويًا لها.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند أحمد تحقيق شاكرمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله عز وجل وكانت قريش تحلف بآبائها
مسند أحمد تحقيق شاكرصليت مع ابن عمر بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
مسند أحمد تحقيق شاكرإذا يعني ضن الناس بالدينار والدرهم تبايعوا بالعين واتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد
مسند أحمد تحقيق شاكرلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة طاف بالبيت سبعا ثم
البدر المنيرمن حلف بغير الله فقد كفر
تهذيب التهذيبإن الله تعالى تجاوز لأمتي عما استكرهوا عليه
الإرشادأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم بيمينه
الإرشادمن كتم علما ألجم يوم القيامة بلجام من نار
البدر المنيرعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد تحقيق شاكرمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله وكانت قريش تحلف بآبائها قال فلا
البدر المنيرعن عائشة يا رسول الله هل على النساء جهاد
نصب الرايةقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على عصية وذكوان


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب