حديث أترونها حمراء كناركم هذه لهي أشد سوادا من النار

أحاديث نبوية | العلل المتناهية | حديث أبو هريرة

«أترونَها حمراءَ كنارِكم هذِه لَهيَ أشدُّ سوادًا منَ النَّارِ»

العلل المتناهية
أبو هريرة
ابن الجوزي
الصحيح أنه موقوف

العلل المتناهية - رقم الحديث أو الصفحة: 2/936 -

شرح حديث أترونها حمراء كناركم هذه لهي أشد سوادا من النار


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

تَحسبون أنَّ نارَ جهنَّمَ مثلَ نارِكم هذهِ هيَ أشدُّ سَوادًا من القارِ هيَ جُزءٌ مِن بضعةٍ وستِّينَ جُزءًا منها أو نَيِّفٍ وأربعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3666 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البيهقي في ( (البعث والنشور )) ( 501 )



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقرِّبُ لنا مَعانيَ الآخِرَةِ، بما لَدَيْنا في الدُّنيا، ومِن ذلك عَذابُ النارِ، حتى نَحْذَرَها، ونَسْعَى للنَّجاةِ منها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "تَحْسَبونَ أنَّ نارَ جهنَّمَ مِثْلَ نارِكُم هذه" يعني هل تَظنُّون أنَّ نارَ جهنَّمَ في شِدَّةِ حَرارَتِها مِثْلَ نارِكم التي في الدُّنيا؟ بل "هي أشَدُّ سوادًا من القارِ" يعني: هي ليستْ حَمْراءَ كهذه النارِ، بل هي شَديدةُ السَّوادِ والظُّلْمةِ، أشَدُّ من سَوادِ القارِ، وهو: القَطرانُ والزِّفْتُ الذي يُسْتخدَمُ في رَصْفِ الطُّرُقِ، والمعنى: أنَّها حالِكَةُ السَّوادِ، وهي أشَدُّ أنْواعِ النارِ، "هِيَ جُزءٌ من بِضْعَةٍ وسِتين جُزءًا منها"، والبِضْعُ: مِن ثَلاثٍ إلى عَشَرةٍ، "أو نَيِّفٍ وأَرْبَعينَ" النَّيِّفُ: عَدَدٌ من الواحِدِ إلى الثَّلاثِ، أي: إنَّ نِسْبةَ الطَّاقةِ الحراريَّةِ الموجودةِ في نارِ الدُّنيا كنِسْبةِ جُزءٍ إلى بِضْعَةٍ وسِتين جُزْءًا، أو نَيِّفٍ وأَرْبَعينَ من حَرارَةِ نارِ جَهنَّمَ والعِياذُ باللهِ، والمُرادُ المبالَغَةُ في الكثرةِ لا حَصْرُ العَدَدِ، وأنَّه لا نِسْبةَ بين نارِ الدُّنيا ونارِ الآخِرَةِ في شِدَّةِ الإحْراقِ.
وفي الحديثِ: التَّرْهيبُ والتَّخْويفُ من نارِ الآخِرَةِ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
البحر الزخارإذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
البحر الزخاركان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة ب الحمد
البحر الزخاركان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضر الموت الصلاة
البحر الزخارأن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
البحر الزخاركان رجل من أهل البادية اسمه زاهر بن حرام أو ابن حزام شك
فتاوى نور على الدرب لابن بازعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصوم يومي الاثنين والخميس
البحر الزخارأن رجلا قال يا رسول الله متى الساعة قال وما أعددت لها قال
البحر الزخارأن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين حتى ماتت فأمر النبي صلى الله
حديث شريف
البحر الزخارأرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان
البحر الزخارأن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الصبح أحسبه قال
البحر الزخارأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 21, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب