يا أم المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله

يَنبَغي للمُسلِمِ أنْ يَكونَ فَطِنًا، يُحسِنُ التَّعامُلَ معَ كلِّ مَوقِفٍ بما يُناسِبُه مِن الأقْوالِ والأفْعالِ.
وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فَضْلَ أمِّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، ومَكانَتَها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَرْوي التَّابعيُّ القاسمُ بنُ محمَّدٍ أنَّ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها مَرِضَت، فجاء ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما يَعودُها، فقال لها: «يا أمَّ المُؤمِنينَ، تَقدَمينَ على فَرَطِ صِدْقٍ»، والفَرَطُ: مَن يَتقدَّمُ القَومَ إلى المَنزِلِ لتَهْيِئةِ الأسْبابِ، وأضافَه إلى الصِّدقِ للقَطعِ بوُقوعِه، «على رَسولِ اللهِ  صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعلى أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه»، ومَعْناه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ قدْ سَبَقاكِ إلى الجنَّةِ وأنتِ تَلْحَقينَهما، وهما قدْ هيَّأَا لكِ المَنزِلَ في الجنَّةِ، فلا تَحْمِلي الهَمَّ، وافْرَحي بذلك.