القرآن الكريم معاني كلمات القرآن الْخَاسِرُونَ

معنى كلمة الْخَاسِرُونَ وخصائصها اللغوية

📖 معاني الكلمة حسب السياق
1

الضائعون الهالكون. (البقرة:121)+9 موضعاً آخر

2

الضائعون الهالكون. والخُسْر: الهلَكة والضياع والنُّقْصان. (البقرة:27)

EN(are) the losers

الجذرخسر
11تكرار
9سورة

وردت الكلمة 11 مرة في 9 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 27
✦ آخر ورودالمنافقون : 9
📜 التحليل الصرفي

{الْخَاسِرُونَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مُفْرَدُهُ: (خَاسِرٌ)، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (خَسِرَ يَخْسَرُ)، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، عَلَى وَزْنِ: (فَاعِلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (خسر).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة الْخَاسِرُونَ في القرآن الكريم

البقرة · 27

﴿الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[البقرة: 27]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

البقرة · 121

﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[البقرة: 121]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَالشَّرْطُ وَجَوَابُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿مَنْ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 99

﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ[الأعراف: 99]

الإعراب:نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 178

﴿مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[الأعراف: 178]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأنفال · 37

﴿لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[الأنفال: 37]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

التوبة · 69

﴿كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[التوبة: 69]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

النحل · 109

﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ[النحل: 109]

الإعراب:خَبَرُ ﴿أَنَّ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنَّ﴾ وَمَا بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرُ: (فِي أَنَّهُمُ الْخَاسِرُونَ)، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿لَا﴾ النَّافِيَةِ لِلْجِنْسِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

العنكبوت · 52

﴿قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[العنكبوت: 52]

الإعراب:خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَإِ ﴿أُولَئِكَ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَجُمْلَةُ ﴿أُولَئِكَ الْخَاسِرُونَ﴾ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿الَّذِينَ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الزمر · 63

﴿لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[الزمر: 63]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿الَّذِينَ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

المجادلة · 19

﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ[المجادلة: 19]

الإعراب:خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

المنافقون · 9

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ[المنافقون: 9]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَالشَّرْطُ وَجَوَابُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿مَنْ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: ٱلْخَٰسِرُونَ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بترقيق الراء في الحالين.
باقي الرواة: قرؤوا بتفخيم الراء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب