القرآن الكريم معاني كلمات القرآن الْمَشْأَمَةِ

معنى كلمة الْمَشْأَمَةِ وخصائصها اللغوية

📖 معنى الكلمة

الشؤم، أو ناحية الشمال.

EN(of) the left

الجذرشام
3تكرار
2سورة

وردت الكلمة 3 مرة في 2 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالواقعة : 9
✦ آخر ورودالبلد : 19
📜 التحليل الصرفي

{الْمَشْأَمَةِ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، اسْمُ مَكَانٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (شَأَمَ يَشْأَمُ)، مِنْ بَابِ: (فَتَحَ يَفْتَحُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْمِيمِ، عَلَى وَزْنِ: (مَفْعَلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (شأم).

الآيات التي وردت فيها كلمة الْمَشْأَمَةِ في القرآن الكريم

الواقعة · 9

﴿وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ [الواقعة: 9]

الإعراب:مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿أَصْحَابُ﴾ الْأُولَى.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة على كشيدة بدل الألف. — الرسم العثماني: ٱلْمَشْءَمَةِ
القراءات العشر
عموماً
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بالنقل مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الواقعة · 9

﴿وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ [الواقعة: 9]

الإعراب:مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿أَصْحَابُ﴾ الْأُولَى.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة على كشيدة بدل الألف. — الرسم العثماني: ٱلْمَشْءَمَةِ
القراءات العشر
عموماً
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بالنقل مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

البلد · 19

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ[البلد: 19]

الإعراب:مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة على كشيدة بدل الألف. — الرسم العثماني: ٱلْمَشْءَمَةِ
القراءات العشر
عموماً
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ويقف بالنقل مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب