القرآن الكريم معاني كلمات القرآن بِآيَاتِهِ

معنى كلمة بِآيَاتِهِ وخصائصها اللغوية

✦ ✦
📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝
1

بمعجزاته ودلائله وعبره وعلاماته. (الأنعام:21)+1 موضعاً آخر

2

الآية من كتاب الله، هي: طائفةٌ من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كانت أو قصيرة. (الأعراف:37)+1 موضعاً آخر

ENHis Signs

الجذرايي
4تكرار
3سورة

وردت الكلمة 4 مرة في 3 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالأنعام : 21
✦ آخر وروديونس : 17
📜 التحليل الصرفي

{آيَاتِ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ، مُفْرَدُهُ: (آيَةٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، أَصْلُهُ: (أَيَيٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (أيي).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة بِآيَاتِهِ في القرآن الكريم

الأنعام · 21

﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ [الأنعام: 21]

الإعراب:(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿آيَاتِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة بين اللام والألف وبحذف الألف بعد الياء. — الرسم العثماني: بِءَايَٰتِهِ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة: قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأنعام · 118

﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ﴾ [الأنعام: 118]

الإعراب:(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿آيَاتِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة بين اللام والألف وبحذف الألف بعد الياء. — الرسم العثماني: بِءَايَٰتِهِ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة: قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 37

﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ أُولَٰئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ﴾ [الأعراف: 37]

الإعراب:(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿آيَاتِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة بين اللام والألف وبحذف الألف بعد الياء. — الرسم العثماني: بِءَايَٰتِهِ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة: قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

يونس · 17

﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ﴾ [يونس: 17]

الإعراب:(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿آيَاتِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بهمزة بين اللام والألف وبحذف الألف بعد الياء. — الرسم العثماني: بِءَايَٰتِهِ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
باقي الرواة: قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

كلمات ذات صلة (من نفس الجذر)

بِآيَاتِنَا بِآيَاتِ لَآيَاتٍ الْآيَاتِ آيَاتِهِ آيَةً آيَاتِنَا آيَاتِ لَآيَةً آيَاتُ آيَاتُنَا آيَةٍ
الجذر التاليوَبِئْرٍالجذر السابقالْأَيَامَى

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب