معنى كلمة بيع في القرآن الكريم — الجذر والإعراب والصرف

معنى كلمة بَيْعٌ وخصائصها اللغوية

✦ ✦

📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝

ENbargaining

الجذربيع

3تكرار

3سورة

وردت الكلمة 3 مرة في 3 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 254

✦ آخر ورودالنور : 37

📜 التحليل الصرفي

{بَيْعٌ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (بَاعَ يَبِيعُ)، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَعْلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (بيع).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة بَيْعٌ في القرآن الكريم

البقرة · 254

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [البقرة: 254]

الإعراب:مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

القراءات العشر

عموماً

ابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب: قرأ بالفتح من غير تنوين.

باقي الرواة: قرؤوا بالتنوين مرفوعا.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: قراءة الفتح دون تنوين على أن (لا) هنا نافية للجنس عاملة عمل (إن)، وقراءة الضم مع التنوين على أن (لا) غير عاملة

إبراهيم · 31

﴿قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ﴾ [إبراهيم: 31]

الإعراب:مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

القراءات العشر

عموماً

ابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب: قرأ بالفتح بلا تنوين.

باقي الرواة: قرؤوا بالرفع منونا.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢٥٤) من سورة البقرة

النور · 37

﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ [النور: 37]

الإعراب:اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.