القرآن الكريم معاني كلمات القرآن عَطَاءً

معنى كلمة عَطَاءً وخصائصها اللغوية

📖 معاني الكلمة حسب السياق
1

إحسان. (هود:108)+2 موضعاً آخر

2

تفضلاً من الله عليهم بذلك الجزاء (النبأ:36)

ENa bestowal

الجذرعطو
4تكرار
3سورة

وردت الكلمة 4 مرة في 3 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودهود : 108
✦ آخر ورودالنبأ : 36
📜 التحليل الصرفي

{عَطَاءً}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (عَطَا يَعْطُو)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، مَمْدُودٌ، أَصْلُهُ: (عَطَاوٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعَالٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْوَاوِ هَمْزَةً لِمَجِيئِهَا مُتَحَرِّكَةً بَعْدَ الْأَلِفِ، مِنْ مَادَّةِ: (عطو).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة عَطَاءً في القرآن الكريم

هود · 108

﴿۞ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ [هود: 108]

الإعراب:نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ مُؤَكِّدٌ لِمَضْمُونِ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ.
القراءات العشر
عموماً
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
أبو جعفر: قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
باقي الرواة: قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.

الإسراء · 20

﴿كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾ [الإسراء: 20]

الإعراب:اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
القراءات العشر
عموماً
هشام عن ابن عامر وَحمزة: قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الإسراء · 20

﴿كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾ [الإسراء: 20]

الإعراب:اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
القراءات العشر
عموماً
هشام عن ابن عامر وَحمزة: قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

النبأ · 36

﴿جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا﴾ [النبأ: 36]

الإعراب:بَدَلٌ مِنْ ﴿جَزَاءً﴾ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
حمزة: قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
باقي الرواة: قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب