معنى كلمة فزع في القرآن الكريم — الجذر والإعراب والصرف

معنى كلمة فُزِّعَ وخصائصها اللغوية

✦ ✦

📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝

EN(the) terror

الجذرفزع

2تكرار

2سورة

وردت الكلمة 2 مرة في 2 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالنمل : 89

✦ آخر ورودسبأ : 23

📜 التحليل الصرفي

{فَزَعٍ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (فَزِعَ يَفْزَعُ)، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (فزع).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة فُزِّعَ في القرآن الكريم

النمل · 89

﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴾ [النمل: 89]

الإعراب:اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿آمِنُونَ﴾.

القراءات العشر

عموماً

عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ بالتنوين.

باقي الرواة: قرؤوا بترك بالتنوين.

عند الوصل

عاصم وَخلاد عن حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ بالإدغام مع الغنة.

خلف عن حمزة: قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

باقي الرواة: ليس له في هذا الباب شيء.

💡 أثر الاختلاف على المعنى: قرئ بتنوين الكسر على إعمال المصدر في الظرف بعده، وقرئ بلا تنوين على إضافة المصدر إلى مفعوله (الظرف)

سبأ · 23

﴿وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [سبأ: 23]

الإعراب:فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.

القراءات العشر

عموماً

يعقوب وَابن عامر: قرأ بفتح الفاء والزاي، مبنيا للفاعل.

باقي الرواة: قرؤوا بضم الفاء، وكسر الزاي، مبنيا للمفعول.

عند الوصل

السوسي عن أبي عمرو: قرأ بالإدغام الكبير.

باقي الرواة: قرؤوا بالإظهار.

💡 أثر الاختلاف على المعنى: قرئ بفتح الفاء والزاي مبنيًّا للفاعل والضمير لله تعالى، أي: أزال الله تعالى الفزع عن قلوب الشافعين والمشفوع لهم بالإذن أو الملائكة، وقرئ فزع بضم الفاء وكسر الزاي مشددة مبنيًّا للمفعول، والنائب الظرف بعده