القرآن الكريم معاني كلمات القرآن كَفَّارَةٌ

معنى كلمة كَفَّارَةٌ وخصائصها اللغوية

📖 معنى الكلمة

الكفارة: قربة شرعها الله لستر الخطايا ومغفرتها.

ENan expiation

الجذركفر
3تكرار
1سورة

وردت الكلمة 3 مرة في 1 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالمائدة : 45
✦ آخر ورودالمائدة : 95
📜 التحليل الصرفي

{كَفَّارَةٌ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ: الْأَلِفِ وَالتَّاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، عَلَى وَزْنِ: (فَعَّالَةٌ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (كفر).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة كَفَّارَةٌ في القرآن الكريم

المائدة · 45

﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة: 45]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَالشَّرْطُ وَجَوَابُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿مَنْ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (كفارة) بإثبات الألف في هذا الموضع، ورسمت بحذف الألف في بقية المواضع. — الرسم العثماني: كَفَّارَةٌ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

المائدة · 89

﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [المائدة: 89]

الإعراب:خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (كفارة) بحذف الألف حيث وقعت، ورسمت بإثبات الألف في [14529]. — الرسم العثماني: كَفَّٰرَةُ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

المائدة · 95

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ ۗ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ﴾ [المائدة: 95]

الإعراب:اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿جَزَاءٌ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (كفارة) بحذف الألف حيث وقعت، ورسمت بإثبات الألف في [14529]. — الرسم العثماني: كَفَّٰرَةٌ
القراءات العشر
عموماً
نافع وَأبو جعفر وَابن عامر: قرأ بالرفع بلا تنوين.
الكسائي: قرأ بالتنوين، مع إمالة هاء التأنيث وقفاً بخلف عنه.
باقي الرواة: قرؤوا بالرفع مع التنوين.
عند الوصل
نافع وَأبو جعفر وَابن عامر: قرأ بالرفع بلا تنوين في (كفارة)، وجر (طعام).
باقي الرواة: قرؤوا بتنوين (كفارة)، ورفع (طعام).
💡 أثر الاختلاف على المعنى: قرئ (كفارة) بغير تنوين، و(طعام) بالخفض على الإضافة للتعيين كخاتم فضة، وقرئ بالتنوين ورفع (طعام) بدل من (كفارة) أو عطف بيان لها أو خبر لمحذوف، أي: هي طعام

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب