﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 96]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 108]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنعام: 90]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿ذِكْرَى﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِلْعَٰلَمِينَ
﴿وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾ [يوسف: 104]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿الْعَالَمِينَ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 71]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِلْعَٰلَمِينَ
﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 91]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿نَذِيرًا﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِلْعَٰلَمِينَ
القراءات العشر
عموماً
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو: قرأ بالإدغام الكبير.
باقي الرواة: قرؤوا بالإظهار.
﴿فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [العنكبوت: 15]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿آيَةً﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ﴾ [الروم: 22]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالِمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ﴿آيَاتٍ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلِمِينَ
القراءات العشر
عموماً
حفص عن عاصم: قرأ بكسر اللام.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح اللام.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
💡 أثر الاختلاف على المعنى: قرئ بكسر اللام على أنه جمع عالِـم اسم فاعل من العلم ضد الجهل، وقرئ بفتح اللام على أنه اسم جمع لعالَـم بفتح اللام
﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾ [ص: 87]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
﴿وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾ [القلم: 52]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿ذِكْرٌ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
القراءات العشر
---{عند وصل السورة}---
ورش عن نافع وَأبو عمرو وَيعقوب وَابن عامر: فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
حمزة وَخلف العاشر: قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.
باقي الرواة: فصل بالبسملة بين السورتين.
﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾ [التكوير: 27]
الإعراب:(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْعَالَمِينَ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿ذِكْرٌ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف همزة الوصل بعد اللام وبحذف الألف وهو الغالب في جمع المذكر السالم. — الرسم العثماني: لِّلْعَٰلَمِينَ
