فضل سورة النصر

التعريف بسورة النصر

سورة «النصر» تسمى- أيضا- سورة: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، وتسمى سورة «التوديع» وهي من السور المدنية، قيل: نزلت عند منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر، وقيل: نزلت بمنى في أيام التشريق، والنبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقيل نزلت عند منصرفه صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين.
وكان نزولها بعد سورة «الحشر» وقبل سورة «النور» ، وهي ثلاث آيات.

فضائل سورة النصر

1- أنَّها آخِرُ سُورةٍ نَزلَت كامِلةً: عن عُبَيْدِ الله بنِ عبدِ الله بنِ عُتْبةَ، قال: (قال لي ابنُ عبَّاسٍ: تَعلَمُ آخِرَ سُورةٍ نَزلَت مِن القُرآنِ نَزلَت جَميعًا؟ قلتُ: نعمْ، إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، قال: صَدقْتَ) .
2- أنها من سور المفصل الذي أوتيه النبي - صلى الله عليه وسلم - نافلة ففضل به على سائر الأنبياء.
واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُعطيت مكان التوراة السبع الطوال ... وفضلت بالمفصل".

موضوعات سورة النصر

1- وَعدُ اللهِ تعالى لنَبِيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم بالنَّصرِ والفَتحِ.
2- البِشارَةُ بدُخولِ خَلائقَ كَثيرةٍ في الإسلامِ.
3- أمْرُ الله سُبحانَه نَبِيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم بالمُواظَبةِ على التَّسبيحِ بحَمدِه واستِغفارِه.

مقاصد سورة النصر

والسورة الكريمة وعد منه-تبارك وتعالى- لنبيه صلى الله عليه وسلم بالنصر والفتح وبشارة بدخول أفواج الناس في دين الله، وأمر منه- سبحانه - بالمواظبة على حمده واستغفاره.
النصر : التغلب على العدو ، والإِعانة على بلوغ الغاية ، ومنه قولهم : قد نصر الغيث الأرض ، أى : أعان على إظهار نباتها .
والمراد به هنا : إعانة الله - تعالى - لنبيه صلى الله عليه وسلم على أعدائه ، حتى حقق له النصر عليهم .
والفتح : يطلق على فتح البلاد عَنْوَةً والتغلب على أهلها ، ويطلق على الفصل والحكم بين الناس ، ومنه قوله - تعالى - : ( رَبَّنَا افتح بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بالحق وَأَنتَ خَيْرُ الفاتحين ) والمراد به : هنا فتح مكة .
وما ترتب عليه من إعزاز الدين ، وإظهار كلمة الحق .

تلخيص سورة النصر

وقد تضافرت الأخبار رواية وتأويلا، على أن هذه السورة تومئ إلى قرب نهاية أجل النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد ذكر الإمام ابن كثير جملة من الآثار في هذا المعنى منها ما أخرجه البيهقي عن ابن عباس قال: لما نزلت سورة إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وقال: «قد نعيت إلىّ نفسي» فبكت ثم ضحكت، وقالت: أخبرنى أنه نعيت إليه نفسه فبكيت، ثم قال: «اصبري فإنك أول أهلى لحاقا بي» فضحكت.
وأخرج البخاري عن ابن عباس، قال: كان عمر- رضى الله عنه- يدخلني مع أشياخ بدر، فكأن بعضهم قد وجد في نفسه- أى: تغير وغضب- وقال: لماذا يدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله، فقال عمر: إنه ممن علمتم.
فدعاهم ذات يوم فأدخله معهم ...
فقال: ما تقولون في قوله-تبارك وتعالى- إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، فقال بعضهم: أمرنا أن نحمد الله ونستغفره، إذا نصرنا وفتح علينا، وسكت بعضهم فقال ...
عمر: أكذلك تقول بن عباس؟ فقلت: لا، فقال: ما تقول؟ فقلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له ...
فقال عمر: لا أعلم منها إلا ما تقول.
وأخرج الطبراني عن ابن عباس أنه قال: آخر سورة نزلت من القرآن هذه السورة .

فضل سورة {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}

تدعو إلى كثرة التسبيح والاستغفار:

[ 387 ] عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه، قالت: فقلت: يا رسول الله! أراك تكثر من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه؟ فقال: خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه. فقد رأيتها. {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}. فتح مكة {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ( 2 ) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}.

• أخرجه الإمام مسلم في كتاب الصلاة باب ما يقال في الركوع والسجود 1/ 351 رقم 484/ 220. - وأخرجه البخاري في كتاب التفسير باب سورة إذا جاء نصر الله والفتح 8/ 733 رقم 4967 بلفظ: ما صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة بعد أن نزلت عليه {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلا يقول فيها: سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي.

- وأخرجه أيضًا رقم 4968 بلفظ: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اللهم اغفر لي: يتأول القرآن.

- وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب الدعاء في الركوع والسجود 1/ 230 رقم 877 بلفظ البخاري.

- وأخرجه النَّسَائِيّ في كتاب الصلاة، باب نوع آخر من الذكر في الركوع 2/ 190 وفي باب نوع آخر من الذكر في السجود 2/ 220.

- وأخرجه أيضًا في السنن الكبرى في كتاب التفسير باب سورة النصر 6/ 525 رقم 11710.

- وأخرجه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة، باب التسبيح في الركوع والسجود 1/ 287 رقم 889.

- وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان، باب في تعظيم القرآن، فصل في فضائل السور والآيات، تخصيص سورة النصر بالذكر 2/ 501 رقم 2529 واللفظ له أيضًا.