حديث أخضب النبي صلى الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب إلا قليلا

أحاديث نبوية | صحيح البخاري | حديث أنس بن مالك

«عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ، قالَ: سَأَلْتُ أنَسًا: أخَضَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لَمْ يَبْلُغِ الشَّيْبَ إلَّا قَلِيلًا.»

صحيح البخاري
أنس بن مالك
البخاري
[صحيح]

صحيح البخاري - رقم الحديث أو الصفحة: 5894 - أخرجه البخاري (5894)، ومسلم (2341)

شرح حديث عن محمد بن سيرين قال سألت أنسا أخضب النبي صلى الله عليه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سُئِلَ أنَسٌ عن خِضَابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّه لَمْ يَبْلُغْ ما يَخْضِبُ، لو شِئْتُ أنْ أعُدَّ شَمَطَاتِهِ في لِحْيَتِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5895 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 5895 )، ومسلم ( 2341 )



كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحْسنَ الناسِ خَلْقًا وخُلُقًا، وقد نقل الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم جميعَ أوصافِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخِلْقيَّةَ منها والخُلُقيَّةَ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ التابعيُّ ثابِتُ البُنانيُّ أنَّ أَنَسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ الله عنه سُئِلَ عن خِضَابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والخِضَابُ: تَغْيِيرُ لَوْنِ الشَّعرِ عن البَيَاضِ، فأَخْبَر أنَّ البَيَاضَ في شَعرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قليلًا، ولم يَبلُغْ حدًّا يَجعَلُه يُغيِّره بالصَّبْغ، ولِقِلَّتِه لو شاء أَنَسٌ لَعَدَّ شَمَطَاتِه في لِحْيتِه، والشَّمَطَاتُ: الشَّعَرَاتُ البِيضُ التي يجاوِرُها غَيرُها من الشَّعرِ الأسوَدِ.
قيل: تِسعَ عَشرةَ شَعرةً بيضاءَ، وقيل: عِشرون، وقيل: خمسَ عَشرةَ شَعرةً، وقيل: سَبعَ عَشرةَ أو ثمانيَ عَشرةَ.
وقد وَرَد أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَضَب شَعْرَه، كما عند أحمدَ عن عُثمانَ بنِ عبدِ اللهِ، قال: دخَلْنا على أمِّ سَلَمةَ رضِيَ اللهُ عنها فأخرجت إلينا من شَعرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو مخضوبٌ أحمَر بالحِنَّاءِ والكَتمِ، فيكونُ قد فَعَله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحيانًا، وقِيلَ: إنَّ تغيُّرَ لَونِ شَعرِه كان مِن الطِّيبِ لا التَّخضِيبِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح النسائينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وأن يحتبي
صحيح البخارينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل
صحيح البخارينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء
صحيح مسلمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في
صحيح البخاريأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل
صحيح ابن حبانعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن اشتمال الصماء وأن
صحيح الأدب المفردنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين نهى
صحيح ابن ماجهنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين عن الملامسة والمنابذة
صحيح ابن حباننهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين الملامسة والمنابذة فالمنابذة هو
صحيح الجامعنهى عن المنابذة وعن الملامسة
صحيح ابن حبانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة
صحيح النسائينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة في البيع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب