حديث المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا ولا يفطن له فيتصدق عليه

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن مسعود

«"ليس المِسكينُ بالطَّوَّافِ، ولا بالذي ترُدُّه التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ، ولكنِ المسكينُ: المُتعفِّفُ الذي لا يسأَلُ النَّاسَ شيئًا، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقَ عليه".»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن مسعود
شعيب الأرناؤوط
صحيح لغيره

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 3636 - أخرجه أحمد (3636) واللفظ له، وأبو يعلى (5118)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (111)

شرح حديث ليس المسكين بالطواف ولا بالذي ترده التمرة ولا التمرتان ولا اللقمة ولا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ليسَ المِسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ والأكلةُ والأكلَتانِ ولَكنَّ المسكينَ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ولا يَفطِنونَ بِه فيُعطونَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 1479 )، ومسلم ( 1039 )، وأبو داود ( 1631 ) واللفظ له، والنسائي ( 2572 )، وأحمد ( 9111 )



العِفَّةُ عن سُؤالِ النَّاسِ ممَّا حثَّتْ عليه الشريعةُ المطهَّرةُ، والعِفَّةُ لا تَعني عدَمَ الاحتياجِ، ولا عدمَ الأحقيَّةِ بالعطاءِ، ولكِنْ كلَّما زادتِ الصِّلاتُ في المجتمعِ عُلِمَت حاجاتُ المساكينِ ونحوِهم.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ المسكينِ، فيقولُ: "ليس المسكينُ"، ليس معنى المذكورِ في القُرآنِ ممَّن له حقُّ أداءِ الزَّكاةِ؛ الرَّجلَ "الَّذي يَسيرُ في الطَّريقِ يَسألُ النَّاسَ فتَرُدُّه التَّمرةُ والتَّمرتانِ، والأُكْلةُ والأُكلَتانِ- وإنْ كان ذلك فيه صِفةُ المَسْكنةِ أيضًا إن كان مُحتاجًا- "ولكِنَّ المسكينَ" على الحَقيقةِ- أو الأدقِّ- الَّذي "لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ولا يَفْطُنون به فيُعطُونه"؛ فهو لا يَسأَلُهم رغمَ حاجتِه؛ تعفُّفًا عن السُّؤالِ، فلا يَعلَمُ أحدٌ بشأنِ حاجتِه.
وفي حديثٍ آخرَ، أو مِن قولِ أحدِ الرُّواةِ: "ولكنَّ المسكينَ الْمُتعفِّفُ"، أي: المسكينُ الحقيقيُّ هو المُتعفِّفُ رُغمَ أنَّه ليس له ما يَستَغني به الَّذي لا يَسأَلُ ولا يَعلَمُ بحاجتهِ، فيتَصدَّقَ عليه؛ فذاك المحرومُ، كما في قولِه اللهِ تعالى: { وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ } [ الذاريات: 19 ].
وفي رِوايةٍ زاد: "ليسَ له ما يَستغنِي به الَّذي لا يَسألُ ولا يُعلَمُ بحاجتِه؛ فيُتصدَّق عليه؛ فذاك المحرومُ".
وفي الحَديثِ: الحثُّ على البَحثِ عن المحتاجينَ ومُساعدتِهم.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
هداية الرواةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد قتل عقبة بن أبي
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما أراد قتل عقبة بن أبي
مجمع الزوائدأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بعنق أبيك أي أبو
صحيح ابن حبانعن ابن عباس في قوله لا إكراه في الدين البقرة قال كانت
تخريج سنن أبي داودكانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده
تخريج مشكل الآثارسألت سعيد بن جبير عن قوله عز وجل لا إكراه في الدين البقرة
تخريج صحيح ابن حبانعن ابن عباس في قوله لا إكراه في الدين البقرة قال كانت
تخريج مشكل الآثارعن ابن عباس في قوله عز وجل لا إكراه في الدين البقرة
تخريج مشكل الآثارعن ابن عباس في قوله لا إكراه في الدين البقرة قال كانت
تخريج مشكل الآثارعن قوله عز وجل لا إكراه في الدين البقرة قال نزلت هذه
تخريج مشكل الآثارفي قوله تعالى لا إكراه في الدين البقرة قال كانت المرأة من
نيل الأوطارعن ابن عباس قال كانت المرأة تكون مقلاة فتجعل على نفسها إن عاش


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب