حديث ولذا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يري الناس قوته

أحاديث نبوية | مسند أحمد تحقيق شاكر | حديث عبدالله بن عباس

«طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سعيًا وإنما طاف ليُرِي المشركين قوتَهُ وقال عفانُ : ولذا أَحَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُرِي الناسَ قوتَهُ»

مسند أحمد تحقيق شاكر
عبدالله بن عباس
أحمد شاكر
إسناده صحيح

مسند أحمد تحقيق شاكر - رقم الحديث أو الصفحة: 4/300 - أخرجه أحمد (2835) واللفظ له، والطبراني (11/308) (11827)، والبيهقي (9703) باختلاف يسير

شرح حديث طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيا وإنما طاف ليري المشركين


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّما سعَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ ، وبينَ الصَّفا والمروَةِ، ليُريَ المشرِكينَ قوَّتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قائدًا ومُعلِّمًا ومُربِّيًا، وكان يُريدُ إظهارَ العِزَّةِ والقوَّةِ لدِينِ اللهِ، بإظهارِ قُوَّةِ وجلَدِ المسلِمين أمامَ الكُفَّارِ والمشرِكين، وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "إنَّما سعى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالبيتِ، وبين الصَّفا والمَرْوةِ"، أي: أسرَع في المشيِ في طوَافِه بالبيتِ وبين الصَّفا والمَرْوةِ، وكان ذلك في عُمرةِ القَضاءِ في ذي القَعدةِ مِن السَّنةِ السَّادسةِ للهِجرةِ، وكان ذلك لعامِه الَّذي استأمَن فيه، فأبى أهلُ مكَّةَ أن يُدخِلوهم حتَّى قاضَاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على أن يُقيمَ بمكَّةَ ثلاثةَ أيَّامٍ يَقضي فيهم عُمرتَه؛ "ليُرِيَ المُشرِكين قوَّتَه"، أي: وذلك إرهابًا لهم وتخويفًا؛ وذلك حتَّى لا يطمَعوا في المسلِمين ويَستضعِفوهم؛ وذلك أنَّ قُرَيشًا قالت: إنَّه يَقدَمُ عليكم وَفْدٌ أَنهكتْهم ووهنَتْهم حُمَّى يَثْرِبَ، أي: أضعَفَتْهم، وجعَلوا ينظُرون إليهم ويُراقِبونهم في طوافِهم؛ فالمرادُ بالسعيِ هنا شِدَّةُ المشيِ وسُرعتُه، وفي روايةٍ: فأمَرهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أن يرمُلوا الأشواطَ الثَّلاثةَ، وأن يمشُوا ما بين الرُّكنينِ، ولم يمنَعْه أن يأمُرَهم أن يرمُلوا الأشواطَ كلَّها إلَّا الإبقاءُ عليهم"، أي: مِن أجلِ الرِّفقِ بهم.
وفي الحديثِ: إظهارُ الجَلدِ والقُوَّةِ؛ ليغتاظَ العدوُّ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند أحمد تحقيق شاكرأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له ليلة الخميس فيشربه يوم
مسند أحمد تحقيق شاكرلا تديموا إلى المجذومين النظر
مسند أحمد تحقيق شاكرأن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى في بدنه جملا كان لأبي جهل
البدر المنيرمن فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة
مسند أحمد تحقيق شاكرلما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قالوا
عارضة الأحوذياغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة فأراد رسول الله
عارضة الأحوذيأن النبي عليه السلام قرأ فيها بالجمعة والمنافقين أي صلاة الجمعة
عارضة الأحوذيلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صلى نحو بيت المقدس
عارضة الأحوذيإني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز مخافة أن تفتتن أمه
عارضة الأحوذيمن ترك الجمعة ثلاثا تهاونا بها طبع الله على قلبه
عارضة الأحوذيجعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا
عارضة الأحوذيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب