حديث الحبلة يعني العنب

أحاديث نبوية | صحيح الأدب المفرد | حديث وائل بن حجر

«لا يقولَنَّ أحدُكُم : الكَرْمُ ، قولوا : الحَبْلَةُ يَعني العِنبَ»

صحيح الأدب المفرد
وائل بن حجر
الألباني
صحيح

صحيح الأدب المفرد - رقم الحديث أو الصفحة: 610 -

شرح حديث لا يقولن أحدكم الكرم قولوا الحبلة يعني العنب


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا تَقُولوا: الكَرْمُ، ولَكِنْ قُولوا: الحَبْلَةُ.
يعني العنبَ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2248 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



تَسميةُ الأشياءِ بأسمائِها الصَّحيحةِ ممَّا حَثَّ عليه الشَّرعُ الحنيفُ؛ فلا تُطلَقُ الأسماءُ الحسنةُ على الأشياءِ القبيحةِ لتُحسِّنَها وتُزيِّنَها، كما لا تُطلَقُ الأسماءُ القبيحةُ على الأشياءَ الحسنةِ، وقدْ كانَ العربُ يُسمُّونَ الخمرَ باسمِ ( الكَرْمِ )؛ لأنَّ شُرْبَها عندَهم يُولِّدُ الكرَمَ بزَعْمِهِم.
وفي هذا الحديثِ يَنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ تَسميةِ الخمْرِ بهذا الاسمِ الحسنِ، فيقولُ: «لا تَقولوا: الكَرْمُ»، والكَرْمُ هو شجرُ العِنَبِ، ويُطْلَقُ أيضًا على الخمرِ، وسَببُ النَّهيِ عن تسميةِ العنبِ كرْمًا تَوكيدُ تحريمِ الخمرِ، وتَأبيدُ النَّهيِ عنْها بمحْوِ اسمِها، كما أنَّه تَحقيرٌ لشأنِ الخمرِ، وحتَّى لا يَتذكَّروا الخمرَ بهذه التَّسميةِ فيَقعُوا فيها، «ولكِنْ قولُوا»، أي: عنِ العِنبِ: إنَّ اسمَه «الحَبْلَةُ»، والحَبْلةُ هي أصلُ شَجرةِ العنبِ، أي: قولوا على شَجرةِ العنبِ: الحَبْلةَ أو العِنبَ.
ووَرَد في الصَّحيحينِ أنَّ المسْتحِقَّ لهذا الاسمِ -الكرْمِ- هو الرَّجلُ المسْلمُ أو قَلبُ المؤمنِ؛ لأنَّ الكَرْمَ مُشتَقٌّ مِن الكَرَمِ بفَتحِ الرَّاءِ، وقدْ قال اللهُ تعالَى { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات: 13 ]، فسُمِّيَ قَلبُ المؤمنِ كَرْمًا لِما فيه مِن الإيمانِ والهُدى والنُّورِ والتَّقوى والصِّفاتِ المسْتحِقَّةِ لهذا الاسمِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سير أعلام النبلاءعلي مني وأنا من علي لا يؤدي عني إلا أنا
هداية الرواةرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يواكئ فقال اللهم
هداية الرواةعن عبد الله بن الحارث بن جزء أنه قال ما رأيت أحدا
هداية الرواةأنه جاءه مكاتب فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني قال ألا أعلمك كلمات
هداية الرواةإذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه
نيل الأوطارأعطاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غنما أقسمها ضحايا بين أصحابي
الزواجر عن اقتراف الكبائريقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو
الزواجر عن اقتراف الكبائرما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن
تهذيب السننأنه قرأ في السفر في العشاء بالتين والزيتون
صحيح الجامعمن غزا في سبيل الله و لم ينو إلا عقالا فله
صحيح الجامعمن غسل الميت فليغتسل و من حمله فليتوضأ
صحيح الجامعمن غسل ميتا فليغتسل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب