حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى عصبة ذكر

أحاديث نبوية | القبس | حديث عبدالله بن عباس

«ألحِقوا الفرائضَ بأهلِها فما بقِيَ فهو لأولَى عصبةٍ ذكرٍ»

القبس
عبدالله بن عباس
ابن العربي
صحيح

القبس - رقم الحديث أو الصفحة: 3/1043 - أخرجه البخاري (6737)، ومسلم (1615) دون ذكر "عصبة"

شرح حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى عصبة ذكر


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أَلْحِقُوا الفَرائِضَ بأَهْلِها، فَما بَقِيَ فَهو لأوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6732 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه مسلم ( 1615 )



أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه أنْ يَقوموا بِتَوزيعِ المَواريثِ وَقِسْمَتِها على مُستَحِقِّيها تَوزيعًا عادِلًا، يَتَّفِقُ مع حُكْمِ اللَّهِ تعالَى؛ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أَلْحِقوا الفَرائِضَ بِأَهْلِها»، أي: ابْدَؤوا في القِسْمةِ أوَّلًا بِأصحابِ الفُروضِ، الَّذينَ لَهُم سِهامٌ مُقدَّرةٌ في الكِتابِ والسُّنَّةِ، فَأَعْطوا لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم سَهْمَه المُقَدَّرَ له شَرْعًا، فما بَقِيَ مِنَ التركةِ وزادَ عن أصحابِ الفَرائِضِ، فَإنَّهُ يُعطَى للعَصَبةِ، وهمْ أقرَبُ الذُّكورِ إلى المَيِّتِ.
وقوله: «لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» مع أنَّ الرَّجُلَ لا يَكونُ إلَّا ذِكرًا؛ حَتَّى لا يَظُنَّ أحَدٌ أنَّ المُرادَ مِن لَفْظِ الرَّجُلِ هو الكَبيرُ القادِرُ، فَيُمنَعُ الصَّغيرُ مِن الميراثِ، كما كانوا يَفعَلونَ في الجاهِليَّةِ، قيل: الحِكْمةُ باختصاص الذكور؛ لأنهم تَلْحَقُهُم مُؤَنٌ كَثيرةٌ، كالقيامِ بِالعِيالِ والضِّيفانِ، والأرِقَّاءِ والقاصِدينَ، وَمواساةِ السَّائِلينَ، وَتَحَمُّلِ الغَراماتِ، وغيرِ ذلك.
وفي الحَديثِ: تَقديمُ وِرْثِ الفَرائِضِ على العَصَباتِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
القبسعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الإبل عز لأهلها والغنم بركة
الفتوحات الربانيةقصة عبد الله بن ثابت لما عاده فوجده قد غلب فصاح به رسول
السلسلة الصحيحة عن سعد أنه ظن أن له فضلا على من دونه من
السلسلة الصحيحةلو كان شيئ سابق القدر لسبقته العين
شرح السنةرب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي
شرح السنةكنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضرنا النحر
المجموع للنوويمن حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه
المجموع للنووياتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل
شرح السنةكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال اللهم بك أصبحنا
التمهيدمن أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق
نيل الأوطارافعلي كما يفعل الحاج إلا الطواف وبين الصفا والمروة
مجموع الفتاوىما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع إلا شهرا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب