حديث عقل الكافر نصف عقل المؤمن

أحاديث نبوية | أعلام الموقعين | حديث [جد عمرو بن شعيب]

«عقلُ الكافِرِ نصفُ عقلِ المؤمِنِ»

أعلام الموقعين
[جد عمرو بن شعيب]
ابن القيم
حسن

أعلام الموقعين - رقم الحديث أو الصفحة: 4/300 -

شرح حديث عقل الكافر نصف عقل المؤمن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ديةُ عقلِ الكافرِ نصفُ ديةِ عقلِ المؤمنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1413 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4583 ) بنحوه، والترمذي ( 1413 ) واللفظ له، والنسائي ( 4806 ) باختلاف يسير، وابن ماجه ( 2644 )، وأحمد ( 7092 ) بمعناه.



عظَّم الإسلامُ حُرمةَ الدِّماءِ، فجعَل على القاتِلِ عمدًا القتلَ، وعلى القاتِلِ خطَأً الدِّيَةَ كاملَةً.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "دِيَةُ عَقْلِ الكافِرِ"، أي: مِقدارُ ما يُدفَعُ في دِيَةِ الكافِرِ، والدِّيَةُ هي: مِقدارُ ما يَدفَعُه عَصَبةُ القاتِلِ إلى ورثَةِ المقتولِ عِوضًا عن سَفْكِ دَمِه، والعَقلُ هو اسمٌ آخَرُ للدِّيَةِ، ولكنَّها مَنسوبةٌ إلى عَقْلِ الإبلِ ورَبْطِها، والمرادُ بالكافِرِ هنا؛ قيل: الكافرُ مِن أهلِ الكِتابِ اليهودِ والنَّصارى خاصَّةً، وقيل: الكافِرُ مُطلقًا، "نِصفُ دِيَةِ عقْلِ المؤمِنِ"، أي: تكونُ على النِّصفِ مِن دِيَةِ المسلِمِ، وتكونُ خَمسين مِن الإبلِ؛ لأنَّ دِيَةَ المؤمنِ مِئةٌ مِن الإبلِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
أعلام الموقعينوالله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم
مسند ابن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على البعير
مسند عليجاء عمار يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له مرحبا
مسند علياستأذن عمار بن ياسر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له
مسند ابن عباسعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه افتقد عناقا كان عندهم فأخبروه أنها
مسند ابن عباسإن كان في شيء من أدويتكم شفاء ففي شربة عسل أو شرطة محجم
الإرشادإذا أراد أحدكم الخلاء وحضرت الصلاة فليبدأ بالخلاء
شرح معاني الآثاراستعمل أرقم بن أرقم الزهري على الصدقات فاستتبع أبا رافع فأتى النبي صلى
عارضة الأحوذيمن حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي
عارضة الأحوذيكان النبي صلى الله عليه وسلم بغار فنزلت الآية والمرسلات وإن
عارضة الأحوذيما من أهل دار اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص
عارضة الأحوذيإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب