حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين في ذي القعدة وفي شوال

أحاديث نبوية | المجموع للنووي | حديث عائشة أم المؤمنين

«أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمرَ عمرتينِ في ذي القعدةِ وفي شوالٍ»

المجموع للنووي
عائشة أم المؤمنين
النووي
صحيح

المجموع للنووي - رقم الحديث أو الصفحة: 7/147 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين في ذي القعدة وفي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتَمرَ عُمرَتينِ عُمرةً في ذي القِعدةِ وعُمرةً في شوَّالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "في شوال" يعني ابتداء

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1991 ) واللفظ له، وابن بشران في ( (الأمالي )) ( 1/136 )، والبيهقي في ( (الكبرى )) ( 5/11 )



العُمرةُ مِن أجَلِّ القُرباتِ الَّتي يتَقرَّبُ بها العبدُ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ، ومِن أعظَمِ الشَّعائرِ الَّتي عظَّمها الإسلامُ وعَظَّم أجرَها، وهي مِن كفَّاراتِ الذُّنوبِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمِنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "اعتمَرَ عُمرتَيْنِ"، أي: أدَّى العُمرةَ وصنَع مَناسِكَها مرَّتَين، "عُمرةً في ذي القَعْدةِ، وعُمرةً في شوَّالٍ"، أي: أدَّى عُمرةً في شهرِ ذي القَعْدةِ، وعُمرةً في شهرِ شوَّالٍ، وقولُها: في شهرِ شوَّالٍ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابتَدأ السَّفرَ مِن المدينةِ والإحرامَ في شوَّالٍ، ثُمَّ أدَّاها في ذي القَعْدةِ.
وهذا الحديثُ إخبارٌ عن عُمرتَيْنِ اعتَمرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذه الصِّفةِ، وليس حَصرًا لعدَدِ المرَّاتِ الَّتي اعتمَر فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقد ثبَت أنَّه اعتمَر أربعَ مرَّاتٍ؛ الأولى: عمرةُ الحُدَيْبيَةِ سنةَ ستٍّ مِن الهجرةِ، والثَّانيةُ: عمرةُ القضاءِ في السَّنةِ السَّابعةِ، والثَّالثةُ: عُمرةُ الجِعْرانةِ في السَّنةِ الثَّامنةِ بعدَ فتحِ مكَّةَ، والرَّابعةُ: كانت معَ حَجَّتِه سَنةَ عشرٍ، وكلُّها كانت في ذي القَعْدةِ، إلَّا الرَّابعةَ، فكانتْ في ذي الحِجَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
المجموع للنوويما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا من
المجموع للنوويأن رجلا من الأنصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت
فتح الباري لابن حجرولم يبلغ ما في لحيته من الشيب عشرين شعرة قال حميد وأومأ إلى
السنن الكبرى للبيهقيتوضأ فأتي بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد
البدر المنيرالذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في جوفه نار جهنم
تحفة المحتاجصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من المسلمين فسمعته
مسند أحمد تحقيق شاكرأقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني فانتهى إلى سبعة
مسند أحمد تحقيق شاكرعن الزبير بن العوام قال لما نزلت هذه السورة على رسول الله صلى
مسند أحمد تحقيق شاكرلا يتوارث أهل ملتين شتى
غاية المرامأن النبي قال ما تصنعون بمحاقلكم مزارعكم قالوا نؤجرها على
هداية الرواةكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرقد من ليل ولا نهار
هداية الرواةالمسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم وهم يد على


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب