حديث والناس يزيدون ذا المعارج يعني في التلبية ونحوه من الكلام والنبي صلى الله

أحاديث نبوية | شرح البخاري لابن الملقن | حديث -

«والنَّاسُ يزيدونَ ذا المعارجِ (يعني في التلبيةِ) ونحوَهُ منَ الكلامِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسمَعُ فلا يقولُ لهم شيئًا»

شرح البخاري لابن الملقن
-
ابن الملقن
[إسناده] سند مسلم

شرح البخاري لابن الملقن - رقم الحديث أو الصفحة: 11/155 -

شرح حديث والناس يزيدون ذا المعارج يعني في التلبية ونحوه من الكلام والنبي صلى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أَهلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ التَّلبيةَ مثلَ حديثِ ابنِ عمرَ قالَ والنَّاسُ يزيدونَ ذا المعارجِ ونحوَهُ منَ الْكلامِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسمَعُ فلا يقولُ لَهم شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



هذا الحديثُ مُختصَرٌ مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهما، وفيه: أنَّ تَلبيَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كانَت: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيك، لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك والمُلْكَ، لا شَريك لَك، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يُهِلُّ بهذه الكَلِماتِ، والإهلالُ: هو رَفعُ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ، قال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ: "والنَّاسُ يَزيدونَ"، يَعْني: يَزيدون على تَلبيةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كَلِمةَ: "ذا المَعارِجِ"، والمَعارِجُ: هي المَصاعِدُ والدَّرجُ، أي: صاحِبَ مَصاعِدِ السَّماءِ ومَراقيها، قال: "ونَحْوَه مِنَ الكلامِ"، أي: وما يُشبِهُها مِن ثناءٍ ومدحٍ يَليقُ بذاتِ اللهِ وجَلالِه، "والنَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يَسمَعُ فلا يَقولُ لهم شيئًا"، أي: يُقِرُّهم ولا يُنكِرُ عليهم.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عمدة القاريعن رجلين غير مسميين أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
عمدة القاريعن عثمان و علي و أبي هريرة و جابر و ابن عباس و
مجموع فتاوى ابن عثيمينمن نشر حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم يرى أنه كذب فإنه
مجموع فتاوى ابن عثيميناللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت يا منان
مجموع فتاوى ابن عثيمينأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فنسي آية فذكره أحد الصحابة
المتجر الرابحعينان لا تمسهما النار عين باتت تكلأ في سبيل الله وعين بكت من
شرح ابن ماجه لمغلطايكل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
شرح ابن ماجه لمغلطايكل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج
شرح ابن ماجه لمغلطايألقي على النبي صلى الله عليه وسلم الأذان فذكره وفيه وكان يقول في
إتحاف الخيرة المهرةعن عمر رضي الله عنه قال من أحيا أرضا ميتة
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها
عون المعبودلو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب