حديث يفتح له باب عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه من

أحاديث نبوية | العواصم والقواصم | حديث عمرو بن الحمق

«إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَه قبل موتِه قيل: وما استعملُه؟ قال: يَفتحُ له بابَ عملٍ صالحٍ بين يديْ موتِه حتى يرضى عنه من حولَه.»

العواصم والقواصم
عمرو بن الحمق
ابن الوزير اليماني
رجاله رجال الصحيح

العواصم والقواصم - رقم الحديث أو الصفحة: 6/269 -

شرح حديث إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته قيل وما استعمله قال


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَه ، فقيل : كيف يستعملُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يوفِّقُه لعمَلٍ صالحٍ قبلَ الموتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 2142 )، وأحمد ( 12055 )، وابن حبان ( 341 )، والحاكم ( 1257 )



حُسْنُ الخاتِمةِ مِن تَوفيقِ اللهِ سبحانه وتعالى للعبدِ، وإلهامُ العَبدِ أن يَعمَلَ صالِحًا قبلَ موتِه مِن البشائرِ له ومِن إرادةِ اللهِ الخيرَ به، كما يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ: "إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استَعمَله"، أي: إذا أراد أن يَزيدَ في حَسَناتِه، فيُدخِلَه الجنَّةَ، فاستَفسَر الصَّحابةُ عن معنى "استعمَله"، "فقيل: كيف يَستعمِلُه يا رسولَ اللهِ؟"، أي: ما كيفيَّةُ استعمالِه الَّتي سيَنالُ بها الخيريَّةَ، فأجابهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بقولِه: "يُوفِّقُه لعمَلٍ صالحٍ قبلَ الموتِ"، أي: يَجعَلُه يَقومُ بعمَلٍ صالحٍ قبلَ موتِه، ويَقبِضُ رُوحَه، وهو يُقيمُ هذا العملَ، أو عَقِبَ فِعْلِه له، كأنْ يُوفِّقَه للصَّلاةِ، ويَقبِضَه وهو يُصلِّي، أو الصِّيامِ، ونحوِ ذلك مِن أعمالٍ صالحةٍ، ويَقبِضَه وهو يَفعَلُها أو عَقِب فِعْلِها.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
العواصم والقواصمإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه من أهل النار وإنه من أهل
العواصم والقواصمإن العبد يعمل البرهة بعمل أهل النار ثم تعرض له الجادة من جواد
العواصم والقواصمإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار سبعين سنة ثم يختم له بعمل أهل
العواصم والقواصمإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار
مجموع فتاوى ابن بازلا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
عمدة القاريأن النبي صلى عليه وسلم مر على قوم من الأنصار يرمون حمامة فقال
غاية المقصودإذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى
الإعراب عن الحيرة والالتباسلا نكاح إلا بولي
الإعراب عن الحيرة والالتباسإياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
الإعراب عن الحيرة والالتباسلا يضحى بالعوراء البين عورها ولا بالعرجاء البين عرجها ولا بمقابلة ولا بمدابرة
شرح البخاري لابن الملقنإذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه
شرح البخاري لابن الملقنستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم الوقت الذي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, June 10, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب