حديث أن رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب فقال أحدهما للآخر والله ما

أحاديث نبوية | إرواء الغليل | حديث عمرة بنت عبدالرحمن

«أنَّ رَجُلَينِ استبَّا في زمانِ عمرِ بنِ الخطَّابِ فقال أحدُهما للآخرِ واللهِ ما أبي بزانٍ ولا أُمِّي بزانيةٍ فاستشار في ذلك عمرَ بنَ الخطَّابِ فقال قائلٌ مدَح أباه وأُمَّه وقال آخرون قد كان لأبيه وأمِّه مدحٌ غيرُ هذا نرى أن تجلدَه الحدَّ فجلدَه عمرُ الحدَّ ثمانينَ»

إرواء الغليل
عمرة بنت عبدالرحمن
الألباني
إسناده صحيح

إرواء الغليل - رقم الحديث أو الصفحة: 8/39 -

شرح حديث أن رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب فقال أحدهما للآخر والله


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أن رجلًا قال : ما أنا بزانٍ ولا أمي بزانيةٍ ، فجلده عمرُ الحدَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 2371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



حَرَصَ الإسلامُ على حِفظِ الأعراضِ، وعدَمِ التَّعرُّضِ لها بالقذفِ والشَّتمِ بالحَرامِ، وجَعَلَ اللهُ عقوبةَ القاذِفِ الجَلدَ.
وفي هذا الأثَرِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَجُلًا قال: ما أنا بزانٍ ولا أُمِّي بزانيةٍ، فجلَده عُمَرُ الحدَّ" وقد بيَّنتْ روايةُ عَمرةَ بنتِ عبدِ الرحمنِ سبَبَ ذلك كما في المُوطَّأِ، وفيها: "أنَّ رَجُليْنِ اسْتَبَّا" بمعنى أنَّهما تَبادلا السِّبابَ والشتائِمَ فيما بينَهما "فى زمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ، فقال أحدُهُما للآخَرِ: واللهِ ما أبي بزانٍ، ولا أمي بزانيةٍ" وهذا إثباتٌ لبراءَةِ والدَيْهِ مِن الوُقوعِ في فاحشةِ الزِّنا، ولكن فيه تعريضٌ بوالديِّ الطَّرَفِ الآخَرِ، وقذفٌ مُبطَّنٌ بأنَّهما وَقَعا في الزِّنا، "فاستَشارَ في ذلك عُمَرُ بنُ الخطابِ" أي: استَشارَ جَمعًا مِن عُلَماءِ الصَّحابةِ في حُكمِ إقامةِ حَدِّ القذفِ في مثلِ هذا التَّعريضِ، وهو ثمانونَ جَلدةً، "فقال قائِلٌ: مَدَحَ أباه وأُمَّه"، أي: مدَحهما بالطُّهرِ والخُلُوِّ مِن الفاحِشَةِ، فلا حدَّ عليه ولا عُقوبةَ، "وقال الآخَرون: قد كان لأبيه وأُمِّه مدحٌ غيرُ هذا"، والمعنى: أنَّه لو أرادَ مَدحَ والديْهِ لمَدَحَهما بمدحٍ واضحٍ، وليس فيه تعريضٌ بغيرِهما، وإنَّما أرادَ بهذا قذفَ والديِّ الآخَرِ؛ ولذلك "نَرى أنْ تجلِدَه الحدَّ"، أي: حَدَّ القَذفِ، "فجَلَدَه عُمَرُ الحدَّ ثمانينَ" وهذا اجتهادٌ مِن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه بوصْفِه وليَّ أمرِ المسلِمينَ، ويُريدُ إصلاحَهم، ولكن يُوجَدُ غيرُه مِن الصَّحابةِ مَن لا يَرى الحدَّ في التَّعريضِ، وأنَّه لا بُدَّ مِن التَّصريحِ، وهذا ما فَهِمَه بعضُ الذين اسشارَهم .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السلسلة الصحيحةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا أتى أحدنا الغائط بثلاثة
إرواء الغليلجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
السلسلة الصحيحةأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى
السلسلة الصحيحةعن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الرهط العرنيين الذين قدموا عليه
السلسلة الصحيحةحق المسلم إذا لقيته فسلم عليه وإذا استنصحك فانصح له
السلسلة الصحيحةأجنبت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة ففضلت فضلة
السلسلة الصحيحةمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا
السلسلة الصحيحةكان أحب الشراب الحلو البارد
السلسلة الصحيحة كل مسكر حرام
السلسلة الصحيحةمن سأل وله أربعون درهما فهو الملحف
السلسلة الصحيحةإن منكم رجالا لا أعطيهم شيئا نكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان
السلسلة الصحيحةنزل القرآن على سبعة أحرف المراء في القرآن كفر ثلاث مرات


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب