حديث أبردوا للصلاة

أحاديث نبوية | الجرح والتعديل | حديث المغيرة بن شعبة

«أبرِدوا للصَّلاةِ»

الجرح والتعديل
المغيرة بن شعبة
أبو حاتم الرازي
غريب

الجرح والتعديل - رقم الحديث أو الصفحة: 9/169 - أخرجه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (9/169)

شرح حديث أبردوا للصلاة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فأرادَ المُؤَذِّنُ أنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْرِدْ.
ثُمَّ أرادَ أنْ يُؤَذِّنَ، فقالَ له: أبْرِدْ.
حتَّى رَأَيْنا فَيْءَ التُّلُولِ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فإذا اشْتَدَّ الحَرُّ فأبْرِدُوا بالصَّلاةِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 539 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



مَظاهِرُ السَّماحةِ والسُّهولةِ في الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ كَثيرةٌ، ومِن ذلكَ التَّيسيرِ أنْ جَعَلَ لكلِّ صَلاةٍ وَقتًا مُمتدًّا تُصلَّى فيه؛ دَفعًا لِلحَرَجِ والمَشَقَّةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فأرادَ المُؤذِّنُ أنْ يُؤذِّنَ لِلظُّهرِ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُؤَخِّرَ الإقامةَ حتى يَبرُدَ الجَوُّ وتَنزِلَ حَرارَتُه، فجَلَسَ، ثم أرادَ أنْ يُؤذِّنَ بَعدَ مُدَّةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْرِدْ.
حتى رأوْا فَيْءَ التُّلولِ، أي: ظَهَرَ ظِلُّ التِّلالِ العاليةِ؛ نَتيجةً لِلتَّأخيرِ، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ -أيْ: مِن حَرِّها وفَوَرانِها-، فإذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبْرِدوا بالصَّلاةِ.
والإبرادُ بالظُّهرِ هو تَأخيرُ الخُروجِ إلى صَلاتِها حتى يَبرُدَ الجَوُّ وتَنكَسِرَ حَرارةُ الشَّمسِ التي تَكونُ في بِدايةِ وَقتِ الظَّهيرةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نيل الأوطارقسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله صلى الله عليه وآله
البدر المنيرالأئمة ضمناء والمؤذنون أمناء فأرشد الله الأئمة واغفر للمؤذنين
فتح الباري لابن حجرعن قتادة قال لما نزلت استغفر لهم أو لا تستغفر لهم
البدر المنيرمن أدرك الركوع من الركعة الأخيرة يوم الجمعة فليضف إليها أخرى ومن
الإصابة في تمييز الصحابةأفضل كسب الرجل ولده وكل بيع مبرور
البدر المنيرمن غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ
البدر المنيرالولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب
البدر المنيرلا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد
تغليق التعليقلا يبيع حاضر لباد ومن اشترى مصراة فهو بخير النظرين إن شاء ردها
تغليق التعليقمن أسلم وحسن إسلامه كتب الله له كل ما ازدلف من الحسنات ومحا
البدر المنيرخمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن جاء بهن لم ينتقص منهم
البدر المنيرإذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, June 2, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب