حديث الماء لا ينجسه شيء

أحاديث نبوية | الإعراب عن الحيرة والالتباس | حديث عبدالله بن عباس

«الماءَ لا ينجِّسُهُ شيءٌ»

الإعراب عن الحيرة والالتباس
عبدالله بن عباس
ابن حزم
ساقط

الإعراب عن الحيرة والالتباس - رقم الحديث أو الصفحة: 2/489 - أخرجه النسائي (325)، وأحمد (2100)

شرح حديث الماء لا ينجسه شيء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتسلت من الجنابةِ ، فتوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفضلِها ، فذكرَتْ ذلك له ؟ فقال : إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 324 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه النسائي ( 1/173 ) واللفظ له، وأحمد في ( (المسند )) ( 1/284 )، وابن خزيمة ( 1/57 ) باختلاف يسير.



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نِعمَ المعلِّمُ والمربِّي لأُمَّتِه، وقد يَسَّرَ على أُمَّتِه وعلَّمَهم بالقولِ والفِعلِ أمورَ دِينِهم، ومن ذلك: أمورُ الطَّهارةِ وما يَتعلَّقُ بها، وما الماء ُ الذي يَصحُّ التطهُّرُ به وما الذي لا يَصحُّ به ذلك.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنهما: "أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم اغتسَلَتْ مِن الجَنابَةِ"؛ قيل: هي مَيمونَةُ بنتُ الحارِثِ خالَةُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عَنهم، وتُطلَقُ الجَنابَةُ على كلِّ مَن أَنزَل المنِيَّ أو جامَعَ، وسُمِّيَ بذلك لاجتِنابِه الصَّلاةَ والعباداتِ حتَّى يَطَّهَّرَ مِنها، "فتوضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بفَضْلِها"، أي: بفَضلِ الماءِ المستعمَلِ في الغُسلِ، "فذكَرَتْ ذلك له"، أي: فأخبرَتْه زَوجَتُه بأنَّه فَضلُ ماءٍ مُستعمَلٍ في الغُسْلِ مِن جَنابَةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ"، أي: لا يَجعلُه شيءٌ- مِن استِعمالِ الجُنُبِ أو مُخالَطتِه أو غيرِ ذلك- نَجِسًا، وهذا العُمومُ والإطلاقُ في عدَمِ نَجاسةِ الماءِ مُقيَّدٌ بالإجماعِ على أنَّ الماءَ إذا تَغيَّر أَحُد أَوصافِه الثَّلاثةِ؛ الطَّعمِ، أو اللَّونِ، أو الرِّيحِ يَنْجُسُ.
.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الإعراب عن الحيرة والالتباسعفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله في الضبع يصيبها المحرم كبش
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن أبي سعيد الخدري أنه ركع ركعتين إذ دخل يوم الجمعة والإمام يخطب
الإعراب عن الحيرة والالتباسأثر تجميع أبي أمامة أسعد بن زرارة قبل هجرة النبي صلى الله عليه
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن عمر بن الخطاب من أحيى أرضا ميتة فهي له
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن طائفة من الصحابة منهم عمر وغيره الحكم بقول القافة
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول من اشترى محفلة فليرد معها
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن أبي هريرة قال من اشترى مصراة فإن حلبها فلم يرضها ردها ورد
الإعراب عن الحيرة والالتباسعن جابر بن عبد الله أنه كره ثمن الكلب والسنور
تحفة الأحوذيصلاة الوسطى صلاة العصر
تحفة الأحوذيحديث ابن عمر قال الأذان الأول بعد حي على الفلاح الصلاة خير من
تحفة الأحوذيعن نعيم المجمر قال صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب