حديث إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه

أحاديث نبوية | مجموع فتاوى ابن باز | حديث -

«إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيِّروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابِه»

مجموع فتاوى ابن باز
-
ابن باز
صحيح

مجموع فتاوى ابن باز - رقم الحديث أو الصفحة: 353/2 -

شرح حديث إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عن أبي بكرٍ الصديقِ رضي الله عنه أنه خطب على منبرِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيُّها الناسُ إنكم تقرءون هذه الآيةَ وتضعونها في غيرِ موضعِها ، وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إن الناسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يغيروه أوشك أن يعمَّهم اللهُ بعقابٍ منه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية
| المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم: 14/479 | خلاصة حكم المحدث : مشهور



الأمْرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المُنْكَرِ من أركان دِينِ الإسلامِ، وهو مِن أسبابِ خَيريَّةِ هذه الأُمَّةِ على غيرِها من الأُممِ، وترْكُه والتخلِّي عنه مِن أسبابِ العِقابِ العامِّ.
وهذا ما حذَّرَ منه الصِّدِّيقُ رضِي اللهُ عنه خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عندما خَطَب في الناسِ على مِنْبَرِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "أيُّها الناسُ، إنَّكم تَقْرؤون هذه الآيةَ" يعني قولَه تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } [ المائدة: 105 ]، "وتضَعونها في غير مَوْضِعِهَا" يعني: تَفْهَمون منها أنَّكم غيرُ مُطالَبين بالأَمْرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المُنْكَرِ، وأنَّ عليكم السَّعيَ في إصلاحِ النَّفْسِ فقط، وليس كذلك؛ فَقَدْ قال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الناسَ إذا رأَوُا المُنْكَرَ فلم يُغيِّروه"، وكانوا قادِرينَ على تغْيِيره، "أَوْشَكَ أنْ يَعُمَّهم اللهُ بعِقَاب منه"، أي: يُعذِّبهم اللهُ جميعًا؛ يَستوي في ذلك الفاعلُ للمُنْكِر والسَّاكتُ عنه؛ لأنَّ سُكُوتَهم وتَرْكَهم له رِضًا به، وسببٌ في انتشارِه أيضًا.
وجَاء في تفْسيرِ هذِه الآيةِ أنَّ المقصودَ منها هو أنْ يُلزَمَ المرءُ إصلاحَ نفْسِهِ في آخِرِ الزَّمانِ عند فَسادِ الناسِ، كما في سُنن الترمذيِّ وغيرِه: عن أبي أُميَّةَ الشَّعْبانيِّ، قال: "سألْتُ أبا ثَعْلبةَ الخُشَنيَّ رضِي اللهُ عنه قال: قُلْتُ: «يا أبا ثَعْلبةَ، كيف تقولُ في هذه الآيةِ: { عَلَيْكُم أَنْفُسَكُم } ؟ [ المائدة: 105 ] قال: أَمَا واللهِ لقَدْ سألْتَ عنها خبيرًا؛ سألْتُ عنها رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ائتَمِروا بالمعْروفِ، وانْتَهُوا عن المُنْكَرِ، حتى إذا رأَيْتُم شُحًّا مُطَاعًا، وهوًى مُتَّبَعًا، ودُنيا مُؤثَرةً، وإعجابَ كلِّ ذِي رأْيٍ برأْيِه، فعليكَ بنَفْسِكَ، ودَعْ عَنْكَ العَوَامَّ؛ فإن من ورائِكم أيامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فيهنَّ مثلُ القَبْضِ على الجَمرْ، للعاملِ فيهنَّ مثلُ أجْرِ خمسينَ رَجُلًا يعملونَ مِثلَ عَمِلكُم»؛ فعَلَى المؤمنِ الحقِّ أنْ يقومَ بالأمرِ والنهيِ على الوجهِ المشروعِ مِن العِلمِ والرفقِ والصَّبرِ وحُسنِ القَصدِ وسُلوكِ السبيلِ القَصدِ؛ فإنَّ ذلك داخلٌ في قولِه: { عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } وفي قولِه: { إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }.
وعليه أيضًا الإقبالُ على مَصلحةِ نفْسِه عِلمًا وعَملًا والإعراضُ عمَّا لا يَعنيه.
وفي الحديثِ: التحذيرُ والترهيبُ من ترْكِ الأَمْر بالمعْروفِ والنَّهيِ عن المُنْكَرِ.
وفيه: إرشادُ الأئمَّةِ والعُلَماءِ للعامَّةِ وإفهامُهُمْ النُّصوصَ على الوجْهِ الصَّحيحِ لها( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجموع فتاوى ابن بازمن حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
مجموع فتاوى ابن بازمن حافظ عليها يعني الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن
كشف المناهج والتناقيحما من رجل رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به
كشف المناهج والتناقيحدعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي
كشف المناهج والتناقيحأد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
كشف المناهج والتناقيحأن رجلا قال يا رسول الله إن لي مالا وولدا وإن أبي يريد
كشف المناهج والتناقيحأن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل من خيبر ومعه غلامان وهب أحدهما
كشف المناهج والتناقيحذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الفيء قال ما أنا أحق
كشف المناهج والتناقيحنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها
كشف المناهج والتناقيحجاءت فأرة تجر الفتيلة فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
كشف المناهج والتناقيحمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار ومن كان
كشف المناهج والتناقيحللمسلم على المسلم ست خصال بالمعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب