حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش

أحاديث نبوية | نخب الافكار | حديث عثمان بن عفان

«إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى أنَّ الولَدَ للفِراشِ»

نخب الافكار
عثمان بن عفان
العيني
إسناده صحيح

نخب الافكار - رقم الحديث أو الصفحة: 11/311 -

شرح حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ الله عنه، قال: قام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانًا ابني، عاهَرْتُ بأمِّه في الجاهليَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا دعوةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمْرُ الجاهليَّةِ، الولدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجرُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2274 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح



لقدْ هدَم الإسلامُ كلَّ أُمورِ الجاهليَّةِ ودعواتِها وعاداتِها الفاسِدة، فذَهبَتِ الجاهليَّةُ بعارِها وعَيبِها، وفي هذا الحديثِ أنَّ رجلًا قام فقالَ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانًا ابني عاهَرْتُ بأُمِّه في الجاهِليَّةِ، أي: زَنَيْتُ بها؛ وذلك لأنَّ أهلَ الجاهليةِ كان يُلْحِقُون أولادَ الزِّنَا بالزَّاني، فأجابَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، بجوابٍ شافٍ: ( لا دَعْوَةَ في الإسلامِ ) أي: لا ادِّعَاءَ للوَلَدِ في الإسْلامِ، وهو أنْ ينتَسِبَ الولدُ إلى غيرِ أبيهِ وعَشيرتِه، ( ذهَب أمْرُ الجاهلِيَّةِ ) أي: أُبطِلَ وهُدِمَ، والحكْمُ هو: ( الولَدُ للفِرَاشِ ) أي: لصاحِب الفِرَاشِ، و"الفِرَاشُ" هنا هو عقْدُ النِّكَاحِ ( وللعَاهِرِ الحَجَرُ )، أي: الخَيْبَةُ والخُسْرَانُ والحِرْمَانُ؛ فنفَى أنْ يُلْحَقَ في الإسلامِ ولَدُ الزِّنَا بالزَّاني، وكُلُّ وَلَدٍ يُولَدُ لرَجُلٍ على فِرَاشِهِ فهو لاحِقٌ به.
.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش
نخب الافكارمن أحيا أرضا مواتا فهي له وليس لعرق ظالم حق
نخب الافكارأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت عميس ما لي أرى
نخب الافكارأعطاني أبي عطية فقالت أمي عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد رسول
نخب الافكارأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
نخب الافكارأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
نخب الافكارلأن يمتلئ جوف أحدكم من عانته إلى رهابته قيحا يتمخض مثل السقاء
نخب الافكارجار الدار أحق بشفعة الدار
نخب الافكارعن عمرو بن الشريد قال أتاني المسور بن مخرمة فوضع يده على أحد
نخب الافكارلا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين
نخب الافكارمن نذر أن يعصي الله فلا يعصه
نخب الافكارلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب