من كظم غيظا

مَن كَظَمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يَنْفِذَه دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4777 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4777 )، والترمذي ( 2493 )، وابن ماجه ( 4186 )، وأحمد ( 15637 ) باختلاف يسير.

أثْنَى اللهُ تعالى على الكاظِمينَ الغيظَ والعافِين عِن النَّاسِ، وأحبَّهم بإحسانِهم، وفي هذا الحَديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فضْلَ مَن يكْظِم غيظَه فيقول: ( مَن كظَم غيظًا ) أيْ: احتملَ الغضبَ في نفسِه وأمسَك عليه ولَم يُخرِجْه، ( وهُو قادِرٌ على أن يُنْفِذه ) أيْ: وهو قادِرٌ على أن يَنتَصِر لنفسِه، وإمضاءِ غضبِه، ( دعاه الله عزَّ وجلَّ علَى رُؤوس الخَلائِق يومَ القيامةِ ) أيْ: تباهَى اللهُ به يومَ القيامةِ، وشهَرَه بيْن النَّاسِ بأنَّه صاحِبُ هذه الخَصْلَةِ العظيمةِ؛ وذلك لأنَّه قهَر النفسَ الأمَّارةَ بالسُّوءِ، وتغلَّب عليها، وتجرَّع مرارَةَ الصَّبرِ في ذاتِ الله، ( حتَّى يُخَيِّرَه الله مِن الحُورِ ما شاءَ ) أي: حتَّى يُدْخِلَه الجَنَّة، ويَأخُذَ ما أَعْجبَه مِن نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ، وفي هذا مِن الرِّفْعة والمَكانَة ما لا يعلمُه إلا اللهُ .