حديث لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر

أحاديث نبوية | تهذيب الكمال | حديث أبو الدرداء

«لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ ولا منَّانٌّ ولا مدمنُ خمرٍ ولا مُكذِّبٌ بقدَرٍ»

تهذيب الكمال
أبو الدرداء
المزي
[فيه] سليمان بن عتبة قال أحمد لا أعرفه وقال يحيى بن معين لا شيء وقال أبو حاتم ليس به بأس

تهذيب الكمال - رقم الحديث أو الصفحة: 8/87 -

شرح حديث لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يدخلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمنُ خمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 5688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 6882 )، والدارمي ( 2094 )، وابن حبان ( 3384 )



رَغَّب الشَّرعُ في الأمورِ الطَّيِّبةِ الَّتي تقرِّبُ مِن اللهِ ومِن الجنَّةِ، كما حذَّر مِن الأمورِ السَّيِّئةِ، الَّتي تُبعِدُ عن اللهِ وعن الجنَّةِ، وتقرِّبُ مِن النَّارِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ"، أي: الَّذي يَمُنُّ على النَّاسِ في عَطائِه؛ بذِكْرِه لهم، وإظهارِه في النَّاسِ، "ولا عاقٌّ"، والعُقوقُ هو قَطْعُ صِلةِ الرَّحمِ وأسبابِها، والمرادُ هنا عُقوقُ الوالدَينِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّوَرِ مِن السَّبِّ والضَّربِ، وجَلْبِ اللَّعنِ لهما من النَّاسِ، وعِصيانِهما في المعروِف، والتَّضجُّرِ من وجودِهما، والتَّقصيرِ في حقوقِهما، وعَدمِ الإنفاقِ عليهما، وعَدمِ خفْضِ الجَناحِ لهما، وتَقديمِ الزَّوجةِ والأولادِ عليهما وغيرِ ذلك مِن أنواعِ الأذَى وعدمِ تَوفيةِ الحقوقِ، "ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ"، وهو الذي يُداومُ عليها ولا يَمتَنِعُ عن شُربِها ولا يَتوبُ عنها.
والمرادُ بعدَمِ دُخولِ هؤلاءِ للجنَّةِ نفْيُ الدُّخولِ مُطلقًا لِمَن استَحلَّ تِلك المعاصي مع علمه بتَحريمِها؛ لأنَّه يَكفُر بذلك، وأمَّا مَن لم يَستحلَّها ومات على الإيمانِ وإنْ كان عاصيًا؛ فالمرادُ أنَّهم لا يَدخُلون الجنَّةَ دُخولًا أوَّلِيًّا، وهُم في مَشِيئةِ اللهِ؛ إنْ شاء عَفا عنهم، وإنْ شاءَ عذَّبَهم؛ لِقولِه تَعالى: { وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } [ النساء: 48 ].
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن عاقبَةِ الْمَنِّ بالعَطايا، وعُقوقِ الوالِدَين، وشُربِ الخَمرِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تهذيب الكماللا يدخل الجنة عاق ولا مكذب بقدر ولا مدمن خمر
تفسير الطبريالأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد وأنا أولى الناس
تفسير الطبريكان بالحديبية عام حبسوا بها وقمل رأس رجل من أصحابه يقال
الكامل في الضعفاءأوصاني خليلي بثلاث خصال لست بتاركهن في سفر ولا في حضر أوصاني بصلاة
الكامل في الضعفاءمن صام رمضان وستا من شوال كان له كصيام سنة أو كتب له
الكامل في الضعفاءأحلت لنا ميتتان ودمان الطحال والكبد والحوت والجراد
الكامل في الضعفاءإن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الكامل في الضعفاءيهل أهل المدينة من ذي الحليفة
الكامل في الضعفاءمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم
الكامل في الضعفاءأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه
الكامل في الضعفاءأن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم سبح اسم ربك
الزواجر عن اقتراف الكبائرأنه صلى الله عليه وسلم لعن زوارت القبور


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 20, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب