حديث لحوم البقر داء وسمنها ولبنها دواء

أحاديث نبوية | مختصر المقاصد | حديث [مليكة بنت عمرو]

«لُحومُ البَقَرِ داءٌ، وسَمنُها ولَبَنُها دواءٌ.»

مختصر المقاصد
[مليكة بنت عمرو]
الزرقاني
حسن

مختصر المقاصد - رقم الحديث أو الصفحة: 790 -

شرح حديث لحوم البقر داء وسمنها ولبنها دواء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عليكم بألْبانِ البقَرِ ، فإنَّها دَواءٌ ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ ‍ وإيَّاكمْ ولُحومَها ، فإنَّ لُحومَها داءٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4061 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الحاكم ( 8232 )، وأبو نعيم في ( (الطب النبوي )) ( 858 ) واللفظ له، والديلمي في ( (الفردوس )) ( 4058 )



كُلُّ أُمورِ الخَلْقِ مُقدَّرةٌ بقَدَرِ اللهِ، وقدْ يَسَّرَ اللهُ لِعبادِه فِعلَ الأسْبابِ التي تُوصِلُهم إلى دَفْعِ المضرَّاتِ، والوُصولِ إلى ما فيه مَنفعَتُهم.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "عليكُمْ بأَلْبانِ البَقَرِ"، أي: الْزَموها بكَثْرَةِ شُرْبِها كنَوْعٍ من أنْواعِ العِلاجِ؛ "فإنَّها دَواءٌ" من الأمْراضِ، وفي رِوايَةِ أَحْمَدَ من حَديثِ طارقِ بنِ شِهابٍ: "فإنَّها تَرُمُّ مِن كُلِّ الشَّجَرِ"، أي لا تُبْقي شَجرًا ولا نَباتًا إلَّا اعْتَلَفَتْ منه؛ فيَكونُ لَبَنُها مُركَّبًا من قُوى أشْجارٍ مُختلِفَةٍ، ونَباتاتٍ مُتنوِّعَةٍ، فتَنفَعُ في مُختلِفِ الأدْواءِ، إذْ قد يُصادِفُ الداءُ دَواءَه.
وقوله: "وأَسْمانَها"، أي: والْزَموا سَمْنَها وشُحومَها المُسْتخلَصَةَ من أَلْبانِها؛ "فإنَّها شِفاءٌ"، أي: فيها شِفاءٌ من الأمْراضِ، لأنَّ السَّمْنَ واللَّبَنَ حادِثٌ عن أخْلاطِ الشَّجَرِ.
"وإيَّاكُم ولُحومَها"، أي: احْذَروا من كَثْرةِ أَكْلِ لُحومِها؛ "فإنَّ لُحومَها داءٌ" قيل: فيها مَرَضٌ لمن أَدْمَنَها؛ لأنَّه عَسِرُ الانْهِضامِ، بَطيءُ الانْحِدارِ، يُولِّدُ دمًا سَوْداويًّا.
وقيل: إنَّ هذا قاصِرٌ على بَقَرِ الحِجازِ ليُبوسَةِ لَحْمِه المُترتِّبَةِ من يُبْسِ أرْضِ الحِجازِ.
وفي الحديثِ: الإرْشادُ إلى تَعلُّمِ طِبِّ الأبْدانِ، والأَخْذِ بأسْبابِ التَّداوي.
وفيه: بَيانُ رَحْمةِ اللهِ بِعبادِه، وأنَّه كَما أنزَلَ الداءَ أنزَلَ له الدَّواءَ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حلية الأولياءأخذ كعب بيدي فقال خذ مني اثنين إذا دخلت المسجد فصل على النبي
حلية الأولياءأن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من منى إلى المزدلفة في ضعفة
حلية الأولياءيدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم خمسمائة عام
الأحكام الشرعية الصغرىأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى صبيا حلق بعض شعره وترك
الأحكام الشرعية الصغرىقال الله عز وجل أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن
حلية الأولياءإني حدثتكم عن مسيح الضلالة حتى خفت أن لا تغفلوا هو قصير أفحج
حلية الأولياءيقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني وإن
تعليقة على العللكنت جالسا في مجلس فيه عمار بن ياسر فسئل عن مس الذكر
الدراري المضيةصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى
صوم يوم الغيمأحصوا عدة شعبان لرؤية رمضان فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين
التمهيدمن ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه
التمهيدمن ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر كتب منافقا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب