حديث من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس كان قمنا من ألا تسد حاجته ومن

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن مسعود

«مَن نَزَلَتْ به فاقةٌ فأنزَلَها بالنَّاسِ، كان قَمِنًا مِن ألَّا تُسَدَّ حاجتُه، ومَن أنزَلَها باللهِ عزَّ وجلَّ، أتاه اللهُ برِزقٍ عاجلٍ أو مَوتٍ آجلٍ.»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن مسعود
شعيب الأرناؤوط
صحيح

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 4219 - أخرجه أبو داود (1645)، والترمذي (2326)، وأحمد (4219) واللفظ له

شرح حديث من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس كان قمنا من ألا تسد حاجته


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَن نزلَت بهِ فاقةٌ فأنزلَها بالنَّاسِ لم تُسَدَّ فاقتُهُ .
ومَن نزلَت بهِ فاقةٌ فأنزلَها باللَّهِ فيوشِكُ اللَّهُ لَه برزقٍ عاجلٍ أو آجلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بلفظ: "بموت عاجل أو غنى عاجل"

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1645 )، والترمذي ( 2326 ) واللفظ له، وأحمد ( 3696 )



الاستِعانةُ باللهِ سُبحانَه وتعالى وتَعلُّقُ القلبِ به مِن أهمِّ ما يُفرِّجُ الهمُومَ، ويَرفَعُ الكرُوبَ في الدُّنيا والآخِرةِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن نزَلتْ به فاقَةٌ"، أي: حاجَةٌ شديدَةٌ؛ مِن ضِيقٍ في العيْشِ أو غيرِه ، "فأنزَلَها بالنَّاسِ"، أي: طلَب مِن النَّاسِ ما يرفَعُ عنه حاجَتَه، واعتمَد عليهم في رفْعِ تلك الحاجَةِ الَّتي حدَثتْ له، كان عِقابُه "لَم تُسدَّ فاقَتُه"، أي: لَم تُرفَعْ عنه تلك الحاجَةُ؛ فقد سأَل واعتمَد على مَن لا يملِكُ له نفْعًا ولا ضَرًّا، "ومَن نزَلتْ به فاقَةٌ"، أي: حاجَةٌ شدِيدةٌ؛ مِن ضِيقٍ في العيْشِ أو غيرِه، "فأنزَلَها باللهِ"، أي: سأَل اللهَ أنْ يرفَعَها، واعتمَد عليه، وظنَّ ألَّا يفعَلَ ذلك إلَّا اللهُ، "فيوشِكُ اللهُ له برزْقٍ عاجِلٍ أو آجِلٍ"، أي: يَقترِبُ له الفرَجُ مِن اللهِ بأنْ يَرزُقَه ما يسُدُّ به حاجَتَه.
وهذا كلُّه مِن التَّربيةِ النَّبويَّةِ للمُسلِمينَ على حُسْنِ التَّوكُّلِ على اللهِ وسُؤالِه والطَّلبِ منه، وعدَمِ الرُّكونِ إلى النَّاسِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن الدارقطنيرأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذتا
الإعلام بفوائد عمدة الأحكامكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة استقبل القبلة
البدر المنيركان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة استقبل القبلة
تفسير القرطبيكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة استقبل
مجموع فتاوى ابن بازحديث قبض الخنصر والبنصر وتحليق الإبهام مع الوسطى والإشارة بالسبابة حال التشهد
مسند الإمام أحمدأن عمر قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكر نبي الله صلى الله
صحيح الترغيبإياكم و هاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما و تدخلوا مساجدنا فإن
صحيح الجامعإياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهن و تدخلوا مساجدنا فإن كنتم
مسند الإمام أحمدأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فذكر
صحيح الجامعيد الله على الجماعة
تخريج كتاب السنةيد الله على الجماعة
مسند الإمام أحمدليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب