فقال له رجل هل كانت تمد بطعام قال أما من الأرض فلا

أعْطَى اللهُ سُبحانَه لِنَبيِّه مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الآياتِ والمُعجِزاتِ الماديَّةَ والمعنويَّةَ الدَّالةَ على صِدْقِ نُبوَّتِه، وقد رأى الصَّحابةُ الكِرامُ بَعضَ هذه الآياتِ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُخبِرينَ بها مَن بَعدَهم.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ سَمُرَةُ بنُ جُندُبٍ رَضيَ اللهُ عنه: "بَينا نحن عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ أُتيَ بقَصعةٍ فيها ثَريدٌ" وهو الخُبزُ المُقطَّعُ الذي وُضِعَ عليه اللَّحْمُ والمَرَقُ، وكان مِن أفضَلِ طَعامِهم؛ والقَصعةُ: الإناءُ الكَبيرُ مِنَ الخَشَبِ، "فأكَلَ" النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "وأكَلَ القَومُ" وهم أصحابُه رَضيَ اللهُ عنهم، "فلم يَزَلِ القَومُ يَتَداوَلونَها" نَتَناوَلُ ونَتَناوَبُ في أخْذِ الطَّعامِ وأكْلِه مِنَ القَصعةِ، "إلى قَريبٍ مِنَ الظُّهرِ، يَأكُلُ كُلُّ قَومٍ ثم يَقومونَ، ويَجيءُ قَومٌ فيَتَعاقَبونَه" بمعنى أنْ تَقومَ جَماعةٌ بَعدَ أنْ تَأكُلَ، ثم تَأتيَ بَعدَها مُباشرةً جَماعةٌ أُخرى، فتَأكُلَ، والكُلُّ يَأكُلُ حتى يَشبَعَ، وفي رِوايةِ التِّرمِذيِّ: "مِن غَدوةٍ حتى اللَّيلِ يَقومُ عَشَرةٌ ويَقعُدُ عَشَرةٌ" وهذا كِنايةٌ عن كَثرةِ الطَّعامِ الذي بالقَصعةِ وعَدَمِ نَفادِه، فقالَ رَجُلٌ لِسَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه: "هل كانَتْ تُمَدُّ بطَعامٍ؟" والمعنى: فمِن أيِّ شَيءٍ كانَتِ القَصعةُ تُمَدُّ ويُزادُ فيها الطَّعامُ؟ ومِن أين يَكثُرُ هذا الأكْلُ فيها طَوالَ النَّهارِ ولهذا العَددِ؟! فقالَ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه: "أمَّا مِنَ الأرضِ فلا، إلَّا أنْ تَكونَ كانَتْ تُمَدُّ مِنَ السَمّاءِ" لا تَكونُ كَثرةُ الطَّعامِ فيها إلَّا مِنَ السَّماءِ مِن عِندِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ بنُزولِ البَرَكةِ فيها.
وفي الحَديثِ: بَيانُ مُعجِزةٍ مِن مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومِن دَلائِلِ نُبوَّتِه.