حديث الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل في سبيل الله تعالى فثمنه أجر وركوبه أجر

أحاديث نبوية | إرواء الغليل | حديث رجل من الأنصار

«الخيلُ ثلاثةٌ فرسٌ يربطُه الرجلُ في سبيلِ اللهِ تعالى فثَمنُه أجرٌ وركوبُه أجرٌ وعاريتُه أجرٌ وعلَفُه أجرٌ وفرسٌ يُغالقُ عليها الرجلُ ويراهنُ فثمنُه وِزرٌ وعلفُه وزرٌ وركوبُه وزرٌ وفرسٌ للبطنةِ فعسى أن يكون سَدادًا من الفقرِ إن شاء اللهُ تعالى»

إرواء الغليل
رجل من الأنصار
الألباني
صحيح بهذا اللفظ لأن إسناده صحيح

إرواء الغليل - رقم الحديث أو الصفحة: 5/339 - أخرجه ابن أبي شيبة (33493 )، وأحمد (16696 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7153 )

شرح حديث الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل في سبيل الله تعالى فثمنه أجر وركوبه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الخَيلُ حَيوانٌ أليفٌ، وفيه مَسحةٌ مِن فَخامةٍ وجَمالٍ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهمِّيَّتَها، كما بَيَّنَ كَيفيَّةَ اقتِنائِها؛ لِتَكونَ أجْرًا لِصاحِبِها، وتَكونَ في سَبيلِ اللهِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الخَيلُ ثَلاثةٌ"، أي: ثَلاثةُ أصنافٍ في حُكمِها عِندَ اللهِ تَعالى؛ الصِّنفُ الأوَّلُ: "فَرَسٌ يَربِطُه الرَّجُلُ في سَبيلِ اللهِ تَعالى" فهي مُعدَّةٌ ومَوقوفةٌ لِلعَمَلِ في سَبيلِ اللهِ ومُرادِه، وعلى الحَربِ والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ، ولِإعلاءِ كَلِمَتِه، "فثَمَنُه أجْرٌ" فثَمَنُه الذي يَدفَعُه المَرءُ لِشِرائِه فيه أجْرٌ وثَوابٌ مِنَ اللهِ، "ورُكوبُه أجْرٌ"؛ لِأنَّه رُكوبٌ في سَبيلِ اللهِ "وعاريَتُه أجْرٌ"، أي: ولِصاحِبِه أجْرٌ في إعارَتِه لِلمُجاهِدينَ "وعَلَفُه أجْرٌ" والعَلَفُ هو طَعامُ الحَيَوانِ، فيَكونُ هذا العَلَفُ في كِفَّةِ حَسَناتِ مَنِ ارتَبَطَه، ويَكونُ أجْرًا له، وهذا مِنَ المُبالَغةِ في احتِسابِ الثَّوابِ، والنَّوعُ الثاني: "وفَرَسٌ يُغالِقُ عليها الرَّجُلُ ويُراهِنُ" وذلك على ما كان عليه أمْرُ الجاهِليَّةِ، بأنْ يَتَّفِقوا بَينَهم على قيمةٍ مُعيَّنةٍ يَستَحِقُّها الفَرَسُ السابِقُ، "فثَمَنُه وِزرٌ" ثَمَنُ شِرائِه فيه وِزرٌ لِصاحِبِه، "وعَلَفُه وِزرٌ" وطَعامُه يَكونُ إثْمًا على صاحِبِه، "ورُكوبُه وِزرٌ"؛ لِأنَّه يَركَبُ عليه فيما يُغضِبُ اللهَ، فتَكونُ في كُلِّ أحوالِها جالِبةً لِلذَّنبِ والإثمِ، والنَّوعُ الثالثُ: "وفَرَسٌ لِلبِطنةِ" وهي التي يُطلَبُ بها النِّتاجُ مِن بَطنِ الفَرَسِ.
وفي رِوايةِ البُخاريِّ: "رَبَطَها تَغنِّيًا وتَعفُّفًا"؛ كأنْ يُتاجِرَ فيها، أو يَستَخدِمَها في مَصالِحِه ومَنافِعِ أرضِه، وغَيرِ ذلك، وإنْ لم يُخرِجْها لِلجِهادِ في سَبيلِ اللهِ والحَربِ عليها "فعَسى أنْ يَكونَ سَدادًا مِنَ الفَقرِ إنْ شاءَ اللهُ تَعالى"، فالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدعو لِصاحِبِها أنْ تَستُرَه وتُغنِيَه عن سُؤالِ النَّاسِ، وأنْ تَحولَ هذه الفَرَسُ بَينَ صاحِبِها وبَينَ الفَقرِ؛ لِارتِفاقِه بها بالبَيعِ والمُتاجَرةِ، ووَجهُ الحَصرِ في الثلاثةِ أنَّ الذي يَقتَني خَيلًا إنَّما يَقتَنيها لِرُكوبٍ أو تِجارةٍ، وكُلٌّ منهما إمَّا أنْ تَقتَرِنَ به طاعةٌ، فهو طاعةٌ، أو تَقتَرِنَ به مَعصيةٌ، فهو مَعصيةٌ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
إرواء الغليلكان أي عثمان بن عفان لا يجيز طلاق السكران والمجنون
إرواء الغليلبينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه
السلسلة الصحيحةأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده في نسائه فإذا سقاء معلق
تخريج صحيح ابن حبانأخر ابن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس
تخريج صحيح ابن حبانإنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما
تخريج صحيح ابن حباندخلت الجنة فإذا أنا بنهر يجري بياضه بياض اللبن وأحلى من العسل وحافتاه
تخريج صحيح ابن حباندخلت على أم حبيبة حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب فدعت أم
تخريج صحيح ابن حباندخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت لعبيد بن عمير قد
تخريج صحيح ابن حباندخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي لأربع ليال خلون أو خمس
تخريج صحيح ابن حبانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت
تخريج صحيح ابن حبانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا وأرسل معه معاوية أن
مسند الإمام أحمدعن عمر بن سعد قال كانت لي حاجة إلى أبي سعد قال


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, July 17, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب