إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني

أرادَ بِلالُ بنُ رَباحٍ رَضيَ اللهُ عنه التَّوجُّهَ إلى الشَّامِ بعْدَ وَفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لعدَمِ صَبرِه على رُؤيةِ المَسجِدِ النَّبويِّ مِن غَيرِ رُؤيةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه، فمَنَعَه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ إرادةَ أنْ يُؤذِّنَ في مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لكنَّه لم يَستَجِبْ لأبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ويَرْوي التَّابِعيُّ قَيسُ بنُ أبي حازِمٍ أنَّ بِلالًا قال لأبي بَكرٍ: «إنْ كُنتَ إنَّما اشتَرَيْتَني لنفْسِكَ فأمْسِكْني»، أي: إنْ كُنتَ حينَ اشتَرَيْتَني لأجْلِ أنْ أخدُمَكَ، وتَرى أنِّي لا أصلُحُ إلَّا لخِدمتِكَ، ولا أصلُحُ أنْ أكونَ في خِدمةِ اللهِ تعالَى مِنَ الغَزوِ والعِبادةِ؛ فخُذْني لنفْسِكَ فاحبِسْني عليك، وإذا كان شِراؤُكَ إيَّايَ خالصًا لوَجهِ اللهِ، ليس لنفْسِكَ منه حظٌّ؛ فاترُكْني وعَمَلي للهِ، أي: للعمَلِ الَّذي اختَرْتُه للهِ، أو الأمرِ الَّذي قدَّرَه اللهُ وقَضاه.
وقد كان رَضيَ اللهُ عنه عَبدًا حَبَشيًّا، اشْتَراه أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رَضيَ اللهُ عنه، ثمَّ أعتَقَه للهِ عزَّ وجلَّ.