القرآن الكريم معاني كلمات القرآن الشَّجَرَةِ

معنى كلمة الشَّجَرَةِ وخصائصها اللغوية

📖 معاني الكلمة حسب السياق
1

النبتة القائمة على ساق والمراد شجرة عينها الله سبحانه لهما. (الأعراف:19)+3 موضعاً آخر

2

واحدة الشجر، وهو: نبات يقوم على ساقٍ صُلبة، وقد يطلق على كل نبات غير قائم. (البقرة:35)

3

النبتة القائمة على ساق. (القصص:30)

4

النبتة القائمة على ساق، والمراد بيعة الرضوان بالحديبية. (الفتح:18)

EN[the] tree

الجذرشجر
7تكرار
4سورة

وردت الكلمة 7 مرة في 4 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 35
✦ آخر ورودالفتح : 18
📜 التحليل الصرفي

{الشَّجَرَةَ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: التَّاءِ، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (شجر).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة الشَّجَرَةِ في القرآن الكريم

البقرة · 35

﴿وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [البقرة: 35]

الإعراب:بَدَلٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةَ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 19

﴿وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأعراف: 19]

الإعراب:بَدَلٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةَ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 20

﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ﴾ [الأعراف: 20]

الإعراب:بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةِ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 22

﴿فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ [الأعراف: 22]

الإعراب:بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةِ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأعراف · 22

﴿فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ [الأعراف: 22]

الإعراب:بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةِ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

القصص · 30

﴿فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [القصص: 30]

الإعراب:اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةِ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الفتح · 18

﴿۞ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾ [الفتح: 18]

الإعراب:مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت كلمة (شجرة) بهاء منقوطة حيث وقعت، ورسمت بتاء مفتوحة في [64138]. — الرسم العثماني: ٱلشَّجَرَةِ
القراءات العشر
عموماً
الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب