القرآن الكريم معاني كلمات القرآن تُرْجَعُ

معنى كلمة تُرْجَعُ وخصائصها اللغوية

📖 معنى الكلمة

تعاد.

ENreturn

الجذررجع
6تكرار
6سورة

وردت الكلمة 6 مرة في 6 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 210
✦ آخر ورودالحديد : 5
📜 التحليل الصرفي

{تُرْجَعُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبَةِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: التَّاءِ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، عَلَى وَزْنِ: (تُفْعَلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (رجع).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة تُرْجَعُ في القرآن الكريم

البقرة · 210

﴿هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [البقرة: 210]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢٨)

آل عمران · 109

﴿وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [آل عمران: 109]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الأنفال · 44

﴿وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [الأنفال: 44]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢١٠) من سورة البقرة

الحج · 76

﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [الحج: 76]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢١٠) من سورة البقرة

فاطر · 4

﴿وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [فاطر: 4]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢١٠) من سورة البقرة

الحديد · 5

﴿لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ [الحديد: 5]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
يعقوب وَابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر: قرأ (تَرْجِع) بفتح التاء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.
باقي الرواة: قرؤوا (تُرْجَع) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢١٠) من سورة البقرة

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب