معنى كلمة خشية في القرآن الكريم — الجذر والإعراب والصرف

معنى كلمة خَشْيَةِ وخصائصها اللغوية

✦ ✦

📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝

ENfear

الجذرخشي

6تكرار

5سورة

وردت الكلمة 6 مرة في 5 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 74

✦ آخر ورودالحشر : 21

📜 التحليل الصرفي

{خَشْيَةِ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (خَشِيَ يَخْشَى)، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: التَّاءِ، عَلَى وَزْنِ: (فَعْلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (خشي).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة خَشْيَةِ في القرآن الكريم

البقرة · 74

﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [البقرة: 74]

الإعراب:اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

النساء · 77

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا﴾ [النساء: 77]

الإعراب:تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

خلف عن حمزة: قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

باقي الرواة: قرؤوا بالإدغام مع الغنة.

الإسراء · 31

﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾ [الإسراء: 31]

الإعراب:مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الإسراء · 100

﴿قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا﴾ [الإسراء: 100]

الإعراب:مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

المؤمنون · 57

﴿إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ﴾ [المؤمنون: 57]

الإعراب:اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿مُشْفِقُونَ﴾.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الحشر · 21

﴿لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [الحشر: 21]

الإعراب:اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.

القراءات العشر

عموماً

الكسائي: قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

باقي الرواة: قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع