القرآن الكريم معاني كلمات القرآن وَالنُّبُوَّةَ

معنى كلمة وَالنُّبُوَّةَ وخصائصها اللغوية

✦ ✦
📖 معنى الكلمة ❝

النبوة: منزلة النبي وجملة مميزاته.

ENand the Prophethood

الجذرنبا
3تكرار
3سورة

وردت الكلمة 3 مرة في 3 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودآل عمران : 79
✦ آخر ورودالجاثية : 16
📜 التحليل الصرفي

{النُّبُوَّةَ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْوَاوِ، عَلَى وَزْنِ: (فُعُولَةٌ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (نبأ).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة وَالنُّبُوَّةَ في القرآن الكريم

آل عمران · 79

﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ﴾ [آل عمران: 79]

الإعراب:(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿النُّبُوَّةَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
نافع: قرأ بالهمزة بعد الواو، مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بالواو المشددة، مع إمالة هاء التأنيث.
باقي الرواة: قرؤوا بالواو المشددة، مع فتح هاء التأنيث.
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو: قرأ بالإدغام الكبير.
باقي الرواة: قرؤوا بالإظهار.

الأنعام · 89

﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ﴾ [الأنعام: 89]

الإعراب:(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿النُّبُوَّةَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
نافع: قرأ بالهمزة بعد الواو، مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بالواو المشددة، مع إمالة هاء التأنيث.
باقي الرواة: قرؤوا بالواو المشددة، مع فتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الجاثية · 16

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [الجاثية: 16]

الإعراب:(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿النُّبُوَّةَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
القراءات العشر
عموماً
نافع: قرأ بالهمزة بعد الواو، مع فتح هاء التأنيث.
الكسائي: قرأ بالواو المشددة، مع إمالة هاء التأنيث.
باقي الرواة: قرؤوا بالواو المشددة، مع فتح هاء التأنيث.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٦١) من سورة البقرة

كلمات ذات صلة (من نفس الجذر)

النَّبِيُّ النَّبِيِّينَ نَبِيًّا النَّبِيِّ نَبِيٍّ فَيُنَبِّئُكُمْ أَنْبَاءِ النَّبِيَّ نَبَأَ نَبَأُ الْأَنْبِيَاءَ لِنَبِيٍّ
الجذر التاليفَأَنْبَتْنَاالجذر السابقوَنَأَى

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب