قصر الصلاة في القرآن الكريم

الصَّلاة صلةٌ بين العبد وربِّه، لا تَقبل القطعَ إلا بذهاب مُوجِبها وهو العقل، وإن العبد لأحوَجُ ما يكون إلى تلك الصِّلة في موطنٍ هو مَظِنَّةُ فراقِ الدنيا، والإقبالِ على الآخرة.
لو كانت الصلاةُ تسقط عن المكلَّف في حالٍ من الأحوال لسقطَت عن المجاهد في ساحة حربه، وعن المسافر في عناء سفره.
لا تصدِّق ألسنةَ الكافرين المحاربين، وقد كشفَ عن قلوبهم ربُّ العالمين، فمعسولُ كلامِهم لا ينسخُ خبرَ خالقِهم سبحانه.

الصلاة اتِّصالٌ بين الخالق والمخلوق، فإذا قُضِيت فإن قضاءها لا يعني تركَ الصِّلة بالله، ولكنَّه انتقالٌ من ذِكرٍ إلى ذِكر، ومن صلةٍ بالله إلى صلةٍ أخرى، وتنويعُ العبادة يُورِث في القلب حُبَّها.
تشريع الصلواتِ الخمس في أوقاتٍ معلومة يربِّي المسلمَ على النظام ودقَّةِ المواعيد، فما أعظمَ هذا الدينَ الذي يعلِّمُنا تنظيمَ حياتنا بامتثال شعائر ديننا!